मेरोरुपान्तेष्विव वर्तमान- |
प्रदक्षिणेति । तन्मिथुनमुदर्चिष उन्नतध्वालस्य कृशानोः कर्मणः प्रदक्षिणप्रक्रमणात् प्रदक्षिणीकरणाचकासे । किमिव। मेरोरुपान्तो षु परिसरेषु वर्तमानम् आवर्तमानम्। मेरु” प्रदचिणीकुर्वदित्यर्थः । अन्योन्येन संसक्त' सङ्गतम्। मिथुनस्याप्येतद्विशेषणम् । अहश्च त्रियामा चाहस्त्रियामं रात्रिंदिवमिव । समाहारे हन्इ कवद्भावः ॥ ७८ ॥
ताविति । स पुरस्तादेव हितं विधत इति पुरोधाः पुरोहितोऽन्योन्यस्य संस्थशेन स्पर्शसुखेन निमीलिताक्षौ तौ जाया च पतिश्च दम्पती । कर्मभूतौ । जायाशब्दस्य दंभावो निपातितः ॥ वद्धि त्रिस्त्रिवारम् । `द्वित्रिचतुरैः सुच्” इति सुच् । परिषीय परितो नीत्वा प्रदक्षिणीकार्येत्यर्थः । नयते ईिकमकाक्षप् । समिद्यार्चिषि दीप्तज्वाले तस्मिन् वऔ बधूं लाजमोचं लाजविसर्गं कारयामास । `क्रोरन्यतरस्याम् इति विकल्पादणिकतुः कर्मत्वम् ॥ ८० ॥
सेति । सा बधूः गुरोः पुरोधस उपदेशात इष्टः । घ्राणतर्पण इत्यर्थः । गन्धो यस्य तं लाजधूमाञ्जलिं वदनं निनाय ।