निःसरन्ति यथ लहपिण्डतप्तास्फुलि लकः । |
इति ।। १७२ ।।
देवेश वण्डनीतिस्था दहराकाशरूपिणी । |
देवेशति–देवानां ब्रह्मविष्ण्वादोनामीशी ईश्वरी ।
दति-दण्डनीतवर्थशास्त्रे तिष्ठन्नति तथा । नीतिशास्त्रोक्तशषि देव्यै
वेति यावत् । तदुक्तं वेबपुराणे
नयानयगतांल्लोकनिवकल्पे निघजनत् । |
इति
बहूति- दहरमजपम। काशं हृदयकुहरवत तदेव रूपमस्याः ‘वहर उत्त
रेभ्य 'इस्पात २ मीमांसकाधिकरणं ‘अथ यदस्मिन्ब्रह्मपुरे दहरं पुण्डरीकं वेश्म दहरो
ऽस्मिन्नन्तराकाशस्तस्मिन्यदन्तस्तदन्वेष्ट्य 'मिति श्रुतौ दहराकाशस्यैव परब्रह्मस्व
निरूपणात् ।
प्रतिपगम्यंति -प्रतपीतथिभृघ्या आद्या यस्मिन् राक। पूणिमातिथिरन्ते
यस्मस्तस्मिस्तियिमण्डले पञ्चदशतिथिसमूहे पूजिता। तिथिभेदेन पूजाभेदस्य
तत्र ष कथाता दशप्रकरविशेषंरचितेत्यर्थः यद्वा प्रतिपद्रकशब्दौ कामेश्वरी
चित्रापरो । तिथिशब्दो निस्यापरः । तेन नियामण्डलेन पूजिता त्रिकोणरेखात्रय
रूपेणावृता। अथवा प्रतिपन्मुख्या रकातश्च तिथयो यासां देयत। तासां मङले न
समूहेन पूजिता। aश्च वराहपुरण
क्रयमग्नेः समपतरश्विनोब महामुने । |
इति प्रतं षोडशभिरध्यायैः प्रतिपदा तिथिदेवतास्वेन श्रमेणाभ्यदीनमत्थतय उक्ताः।
अत्र परमेष्ठिशब्दो विशेषणमत्रम् । अत एवोक्तं फवि मतेऽपि--