तथा च कालादर्शे--
"मातापित्रोरुपाध्यायाचार्ययोरौर्ध्वदेहिकम् । |
इति संवर्तः । तस्य कर्मलोपो नास्ति ।
तथा च चन्द्रिकायाम्--
"पित्रोर्गुरोर्विपत्तौ तु ब्रह्मचार्यपि यो नरः । |
यावत्पर्यन्तं तदीयं कर्म करोति तावत्पर्यन्तमाशौचमस्त्येव ।
"ब्रह्मचारी यदा कुर्यात्पिण्डनिर्वपणं पितुः । |
इति प्रजापतिवचनात् । अपरार्कमाधवादयस्त्वेकाहमाशौचमाहुः ।
उदाहरन्ति च वचनम्--
"आचार्यं वाऽप्युपाध्यायं गुरुं वा पितरं च वा । |
अन्यत्र द्वितीयदिनमारभ्येत्यर्थः ।
"एकाहमशुचिर्भूत्वा द्वितीयेऽहनि शुध्यति" इति ब्राह्मोक्तेः । |
यत्तु--
"गुरोः प्रेतस्य शिष्यस्तु पितृमेधं समाचरेत् । |
इति वचनं तत्तदन्नभोजनविषयम् । प्रेताहारैस्तदन्नभोजनैः । और्ध्वदेहिककर्मकरणे कर्त्रन्तरसद्भावे तु पित्रादिमरणेऽप्याशौचाभाव एव । ब्रह्मचारिणा मृतसपिण्डानां समावर्तनोत्तरं मृतक्रमेणोदकदानं सर्वाशौचस्थानापन्नं त्रिरात्रमाशौचं च कार्यम् । न तु समावर्तनात्पूर्वमुदकदानाशौचे ।
तथा च मनुः--
"आदिष्टी नोदकं कुर्यादा व्रतस्य समापनात् । |