० पटखः '४७९ ] महादेवकृतवैजयन्तीव्याख्यासमेतम् ।
उत्तरतो वा यज्ञोपवीती।
उत्तरतः शकटमारुह्य यज्ञोपवीती निर्वपति ।
सोमाय पितृमते पुरोडाशꣳ षट्कपालं निर्वपत्याज्यं वा ।
आज्यं तु यामकाल एव नविदानीम् । आज्येन यनतीत्यर्थः ।
पितृभ्यो बर्हिषद्भ्यो धानाः पितृभ्योऽग्निष्वात्तेभ्यो मन्थं यमाय मन्थमित्येकेषाम् ।
मन्यस्व विकल्पेन देवताद्वयम् ।
प्रोक्षण्युद्रेकेण यवान्संयुत्यावहन्ति ।
गतम् ।
त्रिष्फलीकृतेषु विभागमन्त्रेण षट्कपालमपच्छिद्य पिनष्टि ।
तमेव पिनष्टि । उपधानकाले-
दक्षिणार्धे गार्हपत्यस्य षट्कपालान्युपधाय प्रथमेन कपालमन्त्रेण दक्षिणाग्नौ भर्जनार्थं कपालमुपदधाति ।
बवानां भर्जनयोग्यं कपालं, प्रथमग्रहण*मूहप्रतिषेधार्थम् ।
षट्कपालमधिश्रित्याधिश्रयणमन्त्रेणोप्य धाना भर्जयति ।
पानार्थान्यवान् ।
अनुपदह्यमानाः परिशेरते ।। ११ ।।
धानाः कपालस्था एव यथा न दग्या भवन्ति तथा करोतीत्यर्थः ।
अखाता वेदिर्भवत्युत्तरं परिग्राहं परिगृह्य ।
गतम् ।
संप्रैषेण प्रतिपद्यते यदन्यत्पत्नीसंनहनात्तत्संप्रेष्यति ।
गतम् ।
न पत्नीꣳ संनह्यति नान्वास्ते गृहेष्वेवाऽऽसीनाऽऽज्यमवेक्षते ।
स्पष्टम् ।
यत्प्रागाज्यग्रणात्तत्कृत्वा प्रतिहृत्य गार्हपत्य आज्यानि गृह्णाति ।
आज्यानि गार्हपत्यं प्रत्यानीय गृह्णाति । पुनरानीय ग्रहणम् ।
- गा. च. ट. ठ. पुस्तकटिप्पण्या णमन्यप्र' इति पाठा ।
१६. इ."ण धाना ।इ. 'म धानाधैं द'। २ च. द. . मौ पाना । ३ ख. ग. ह. . थ, 'ब्रण था। 1
