इति निषेधस्तु काम्यश्राद्धपरः । एकस्यैव श्राद्धस्य पुनरावृत्तिनिषेधपरो वा, न तु नित्यनैमित्तिकपरः । अन्यथा सांवत्सरिकदर्शादीनां नित्यानां ग्रहणगजच्छायादिनैमित्तिकानां च संनिपातेऽन्यतराननुष्ठानापत्तेः । द्वितीयकल्पे काम्यश्राद्धद्वयमपि भवति । न च दिनभेदेनैव कर्मद्वयमनुष्ठेयं किमर्थमयं प्रयास इति वाच्यम् । विंशतिरात्रमासान्यतमकालात्पूर्वं तस्या अधिकारस्यैवाभावेन विहितनामकरणदिनव्यतिरिक्तदिने शान्त्यनुष्ठानासंभवात् । तदुत्तरं तु भवत्येव । तस्या अधिकारसत्त्वात् । इति जातकर्म ।
अथ सूतकिनां कर्मनियमाः ।
तत्र विष्णुः--
|
"आशौचे होमदानप्रतिग्रहस्वाध्याया निवर्तन्ते |
भृगुरपि--
|
"स्नानं प्रतिग्रहो होमः स्वाध्यायश्च निवर्तते । |
अत्र होमशब्दो वैश्वदेवाख्यहोमपरः ।
|
"संध्यामिष्टिं चरुं होमं यावज्जीवं समाचरेत् । |
इष्टिः पूर्णमासाख्या दर्शाख्या च । चरुः पार्वणस्थालीपाकश्रवणाकर्मादेः । होम औपासनहोमः । स्नाननिषेधः समन्त्रकस्नानस्यैव न तु स्नानमात्रस्य ।
|
"संध्यास्नाने त्यजन्विप्रः सप्ताहाच्छूद्रतां व्रजेत् । |
पिण्डपितृयज्ञपार्वणस्थालीपाकौपासनहोमा असगोत्रेण कारणीया इत्युक्तं जातकर्ण्येन--
|
"सूतके तु समुत्पन्ने स्मार्तं कर्म कथं भवेत् । |
हारीतः--
|
"कर्म वैतानिकं कार्यं स्नानोपस्पर्शनात्स्वयम् । |
गोभिलः--
|
"अग्निहोत्रस्य होमार्थं शुद्धिस्तात्कालिकी स्मृता " इति । |
स्मृत्यन्तरेऽपि--"श्रौते कर्मणि तत्कालं स्नातः शुद्धिमवाप्नुयात्" इति ।
पैठीनसिरपि--
|
"नित्यानि निवर्तेरन्वैतानवर्जं शालाग्नौ चैकेऽन्य एतानि कुर्युः" इति । |
- ↑ क. चैव स्प ।
