|
"अर्धं तीर्थफलं तस्य यः प्रसङ्गेन गच्छति" इति ब्राह्मोक्तेः । |
काशीखण्डादिषु--
|
"अकालेऽप्यथवा काले तीर्थे श्राद्धं च तर्पणम् । |
मात्स्ये पितॄणां तर्पणमिति तुर्यः पादः । तत्र देवता महालयनिर्णये प्रागुक्ताः ।
शङ्खदेवलौ-- "तीर्थद्रव्योपपत्तौ च न कालमवधारयेत् । सत्पात्रब्राह्मणं प्राप्य सद्यः श्राद्धं समाचरेत्" इति ॥
हारीतः--
|
"दिवा वा यदि वा रात्रौ भुङ्क्ते चोपोषितोऽपि वा । |
भारते--
|
"भुक्तो वाऽप्यथवाऽभुक्तो रात्रौ वा यदि वा दिवा । |
एतदाशौचेऽपि कार्यम् ।
|
"विवाहयज्ञदुर्गेषु यात्रायां तीर्थकर्मणि । |
तदानीमकरणे त्वाशौचान्त एव कुर्यात् । प्रभासखण्डे--
|
"न वारो न च नक्षत्रं न कालस्तत्र कारणम् । |
एतच्च मलमासेऽपि कार्यम् ।
|
"नित्यनैमित्तिके कुर्यात्प्रयतः सन्मलिम्लुचे । |
एतच्चाशौचे कृतभोजनस्य रात्रौ वा स्नानश्राद्धादिकमाकस्मिकतीर्थप्राप्तावामहेमश्राद्धविषयं ग्रहणादिवत् । न तु बुद्धिपूर्वमाशौचादौ तीर्थप्राप्तिः कार्या । मलमासे तु मासद्वये तीर्थश्राद्धं कार्यमिति चन्द्रिकायाम् ।
जीवत्पितृकेणाप्येतत्कार्यम् ।
|
"महानदीषु सर्वासु तीर्थेषु च गयामृते । |
गयामृत इति मातृव्यतिरिक्तविषयम् । आन्वष्टक्यगयाप्राप्तावित्यनन्तरोदाहृतपरिशिष्टवचनात् ।
