लौकिकच्छेदनपरो न त्विध्मादिच्छेदनपरस्तस्य विहितत्वादिति द्रष्टव्यम् । सोमवासकालस्तु गरुडपुराणेऽभिहितः--
|
"त्रिमुहूर्तं वसत्यर्के त्रिमुहूर्तं जले तथा । |
एतच्चामामारभ्य ज्ञेयम् । कुशच्छेदनविधिमाह कौशिकः--
|
"शुचौ देशे शुचिर्भूत्वा स्थित्वा पूर्वोत्तरामुखः । |
क्त्वाप्रत्ययादेव च्छेदनेऽपि पूर्वोत्तरामुखत्वे सिद्धे पुनर्वचनं विशेषविधिप्रतिपादितधर्मान्तरपरिसंख्यार्थम् । तेन स्थित्वेत्यस्यैव विशेषविधिप्रतिपादितत्वाच्छेदने निवृत्तिः । शुचौ देशे शुचिर्भूत्वेत्यस्य तु न निवृत्तिः । विशेषविधिप्रतिपादितत्वाभावादिति द्रष्टव्यम् । क्वचिच्छेदने विशेष उक्तो भरद्वाजेन--
|
"प्रेतक्रियार्थं पित्रर्थमभिचारार्थमेव च । |
छेदनीयकुशान्विशिनष्ट्यङ्गिराः--
|
"अच्छिन्नाग्रान्पवित्रांश्च अच्छिद्रान्कोमलाञ्शुभान् । |
त्याज्यान्कुशानाह हारीत:--
|
"पथि दर्भाश्चितौ दर्भा ये दर्भा यज्ञभूमिषु । |
आपस्तम्बः--
|
"ब्रह्मयज्ञे च ये दर्भा ये चैव पितृतर्पणे । |
देवलः--
|
"अपूता गर्भिता दर्भा चाग्रच्छेदिता नखैः । |
