साङ्गाजंने सङ्गजपे यज्ञफलं तदवाप्नुयात् ।
उपासने तुलोरन्यः पठेदभ्युदय हि सः ।। ३४ ।।
पदान्तराणीति य इष्टयेत्यादिवाक्य इव नर्वेदनेकत्वम्
दgां वयभेदः । नाम-
ग्रहम्नरिति तु कीर्यमानाभिप्रायं कीर्तनपर्येवमादि । तेनार्चनत्रिशेषाश्रितेन नाम
कीर्तनेन (यद्यपि बयामले
लीबिल्वपत्रणि धात्रोपघाणि पार्वति।
अर्चने वक्रराजस्य नचिनान्यं गद्येथा ।।
विधानाग्निषेधर दिन,रणकाचं नरं नेह्ते ) ।। १ । मद्यः प्रमादं
भावयेदित्यर्थः । अथ यावज् १.नं न प्राप्त वनावछिन्न को लसःमान्यं विश -
पेणोपसंहरति - चक्राधिराशमिति । अर्जुननर रा क्रिपणं नद्यज्ञयाग्भदन र.
केले निस्थ सौकीनयंदिरर्थः । दgनःसभ्यमिष्ट मोमेन ५' इतिवदयं
कालार्थाः संयोग ; छैनन । सगं कं ३ि१भ फले चिनिधनं न
कृतार्थत्वात् । ऑन एव नभ : अ लक्षणार्थं । 'था हि कालस्य
सक्षणं हि पुरोडाशा 'fधति वधेन तदधे कर्तव्यः आसामवदन-जपेति ।
आदिमा स्यामदिपरिग्रहः ।। २२ । ३iई : प्र # अपाईन सर्वेषामङ्गत्वग्निश्य "
कर्माङ्गषु यथाक्यपरुन्धन्य सिद्वन्द्व वक्षा | पत्र रणे ततस्तन-
वाभावेऽपि तदुपगतः सस्तयोः रहश? घनमगहा-
कीर्तनं कर्तव्यमेवेत्यर्थ ।। २३ । न किरिदं कन करते तदगस्य
व। नद्यः । hधक देव शयन प्रत. ननदधेयवत । नाय ।
अशक्त प्रति विधे यत् किमु -नृदय । 'रधानमर्थ थे। शक
सहकारिति ययां : : । आहसङ्गति । अत्रैः सह सङ्गम् । आवरणपूजन
नमहिमप्रधानदेवतापूजनस्य ४ व भमइर्दहि द्यजपस्य च यामादइच
यत्फलं तदंशेन दिश्यर्थः । अयं भावः । यः यसत्र जपर्कने नेत्रघ
तमस्यैकस्यैव करणे शक्तिप्रदा न्थाएत चित्रे प्रभेदत्रादेन ननगेव विध
यते । तेन ‘यदि मत्राय दीक्षितान' 5-भस्थ चित्रित यजेते '
यत्र सत्राभावे विहैिबिजियदश द्रसिधिवं, अरव वचनबद:दि-
फलमपि । विश्वजनस्तु न सत्रफलं । । त्र;त । नीममनां अपवं पि
कमङ्गलं कीर्तनस्य -उपासन ईत मर न ! तत्र जयन् यादिभ्यश्नवद्भवः
1. यावज्जीवं नाम ?, माग्न्युत्तिष्ठ 3. पदस्य
