बन्धूककुसुमप्रख्या मात्र सजिगोविनी । |
तस्येव प्रख्या कान्तिर्यस्याः। अस्यारङ्गततमा कान्तिर्यस्या वा ।
बाले ति-बाला कुमकरो। 'वं सैंमार उत वा कुमारी’ ति श्रुतेः। त्रिपुरा
सिषास्तेऽपि ' बाललीलाविशिष्टाद्वलेति कथिता प्रिये ' इति ।
लोलेतिलील प्रपञ्चिकी फ्रीडेव विनोदो यस्याः। पपराजस्य भार्या
लीलाख्या योगवासिष्ठे प्रसिद्धा तां विशिष्यं सत्कर्मसु नोदयतीति वा । लीलादेव्या
तपसा सरस्वती तोषिसा सा तुष्ट्वा तस्यै ज्ञानं जीवनं च प्रादादिति कथायां
विस्तरेण वर्णनात् । देवीपुराणे भीमनिर्वचनध्याये ‘लक्ष्मीवलनतो लीले ' ति
निर्वाचनदर्शनाल्लीलेत्येतावन्मात्रस्य भिन्नममत्वं स्वीकृत्य ह्यजननी नयनयोरेकनाम
त्वमित्यपि सुवचम् ।
सुमङ्गली ति--शोभनं मङ्गलमस्था इति सुवासिन। संश। संजवादेव ‘केवल
मामके' त्यादिना प् । सुमङ्गली ’ संज्ञाय 'मिति गौराद्यन्तर्गणसूत्रेण ीष् वा ।
शोभनं मङ्गलं अद्भवेति वा। तदुक्तं विष्णुपुराणे
अशुभानि निराचष्टे तनःति शुभसंततिम् । |
प्रशस्ताचरणं नित्यमप्रशस्तविवर्जनम् । |
सुखं ति–सुख कर्तुत्वात्सुखकरी । 'कृतं हेष्टि'स्यादिना ताकीपे णिनिः।
सुवेवेति—शोभनेन वेषेणाद्रमुक युता ।
सुवासिनोति–सुवासिनो सार्वकालं जीवति । भुवासिनीनानि वा
।। २२४ ।।
सुवासिकपर्वतप्रीतशोभनाशुश्मनसा। |
आशोभनेति--अशोभनेति चतुरक्षरं नाम । समंततः सौन्दर्यवती ।
38