यस्य ब्रह्म च क्षत्रं चोभं भवत ओदन' इति भृश्या सर्वभक्षकत्वात् । यद्वा इति
एवंप्रकारेण अतृप्ता ने, तृप्ता न भवतीति न । दो नौ प्रकृतमर्थं गमयतः ।
ईदृशः प्रकारो नास्ति येन तृप्ता न स्यात् । अपि तु सर्वैरपि प्रकरैस्तृप्तैव ।
|
पत्रं पुष्पं फलं तोयं यो मे भक्तघ। प्रयच्छति । |
मुनिमनसेति– मुनीनां मानसं मन एव श्लेषात् मानसाख्यं सरस्तत्र हंसीव।
स्व ।थं क: । यद्वा मुनोनां माने बहुमानविषये सहं सिकेव पादकटकर्तेव । तेषा
मानेन संतोषात् नृत्यतीवेति तात्पर्यार्थः । हंसक पादकटक’ इति कोशः ।
सत्यव्रते ति-– सत्यं ब्रह्मव व्रतं भक्ष्यमुपचरात्तत्प्रियं यस्याः । पयोव्रतं ब्रह्मा-
णस्ये' ति श्रुतौ व्रतपदस्य भक्ष्यं प्रयोगदर्शनात् सत्यमेव प्रतं यस्य। व सरयोचित
मात्रपरिपालनरूपव्रतेन लभ्येति यावत् । सस्यानि शीघ्रफलदानि व्रतानि यस्या वा।
कृष्णप्रप्यर्थ गोपभिः कृतानां कायानव्रतानां शीघ्रमेव फलवत्तया विष्णु
भागवते वर्णन। त् ।
|
सकृदेव प्रपन्नाय तवास्मीति च याचते । |
शरीरधरणमपि व्रतमेवेत्युक्तम् ।
|
शिवभक्तिमुधापूर्ण शरीरे वृत्तिरस्य या । |
प्रयतं भगवता भट्टोत्पलेन --
|
अन्तरुल्लसितस्वच्छशक्तिपीयूषपोषितम् । |
महाकविर्देवीभतो जातस्तदभेदास्सत्यव्रता । तदुक्तं बीभगवते तृतीयस्कन्धे
|
अनक्षरो महमूख नाम्ना सत्यव्रतो द्विजः । |
