धत'इति सूत्रेण नकरे पूर्ण ब्रह्मांस्यं वायंः 'पूर्णमदः पूर्णमिद 'मित्यादिश्रुतेः।
उक्तं च मनस्मत
|
एनमेके वदत्यग्न मनुमन्ये प्रजपतम्। |
इत्यदिन स्वसस्यं कलमरभ्यैव दिनभासदक् लुप्त रखता। सार्धद्वाविशति
दवसाः क्रमाद्द्वादशरशय ’इयदिना च शचन्द्रसूर्यादक इतना व इसमय्यं
मय्येव त्यादिरूपा विलक्षण प्रक्रिया देशिता । तदीया च ललितायाः प्रणामवमेव
“फुटोभवतीति तपेश्यर्थः । २०० ।।
|
मर्तण्नैराराध्य । मन्त्रिणीयतराज्यधः । |
भैरव। देव। देउपूपप्रासकः । तथा चोघतं तद्वर्णनावसरे दुर्वासदेशिकेन्द्रेण
|
चक्षुष्मती प्रकाशनशक्तिच्छायाभPनिसवें लिम् । |
मार्तण्©भैरवपदेनापि वै५ वहिप इति महाराष्ट्रेषु प्रश्नचिन्तामणिनामके तथं च
प्रसिद्धम् । तत्कृतदेक्ष्याराधनपि मल्लयरिमहास्म्य एव प्रसिद्ध । यह् । मतंण्डः
मृयुः। मृतेऽडे ये न संशतो मर्तण्डस्तेन भास्कर' इति स्कन्दत। । शहप-
दिवररूपम । तत्र जातवते तद्धितः । भैरवो बट्कदिने कविधः । तत्र
सूर्याराध्यस्व पुराणं
|
देश्य रनमयीं भूति भन्नतया नित्यं दिवाकरः। |
भैरवम् । ‘दुर्गा स्मृता हरसि भीतिमशेषजन्तो रि:ि देवरततप्रकरणे माकंviय
पुराण त् । सर्वेषामेकशेषे तैराराध्या । । अधच ! 'उद्यमो भैरव' इति शिवसूत्र
प्रतिपादित उद्योगो भैरव इत्युच्यते । स एव मोहान्धकारनाशक स्वागतडः ।
तदुक्तम् 'मोहभयादनन्ताभोगात्सहजं विद्य(जथे 'इति सूत्रे वातिककारैः
|
मोहम्तम निजरूपतिस्तज्जयात्तत्पराभवात् । |
