लादिविशेषणशैलं पद्ममेवगनं प४ यस्य वः । । पद्मां लक्ष्म मननि भक्तेभ्यो
विभज्य ददानीति च। । ‘वन पण संभवत। '। तदुक्तमभियुक्तं:-
असभार्यो धतं परममुखभोगाए :मयं |
कान्तारस्य तरणमिति । कr१ अमी भाभ्यमियं = पदम् । अयं इन चेदः ।
विचित्रं विगतचित्रम् । पृथुकानामातंत्ररः । पन्या अङ काया रत रणमिति
श्लेषेण यंयम । पञ्चः शूरः पद्ममुम्त मम्यति क्षिपतीति व। विद्यादिसभव-
दर्थान्तरमपि योज्यम । ‘पद्म स्यादम्बव्हेनिधिमस्था कि विन्दष्विति रभमः |
भगवनति ऐश्वर्यस्य समग्रस्य धर्मस्य यशसः श्रियः |
भगमैश्वर्यमहात्म्यज्ञानवैराग्ययोनिषु । |
इति कोशे च प्रसिद्धा भगपदार्था अस्यां मीfते भगवती। वेबभगवते द्
उपत्त प्रलयं चैव भूतानां मतिमगतिम् । |
भूयते या मुरैः सर्वांश्चैव भजते यतः । |
पप्रभति - पद्मनाभस्य विष्णोः सहोदरो एकोदरभव भगिन । एकमेव
ब्रह्म धर्मो धर्माति रूपद्वय प्रपत् । तत्र धर्मः पुमान् प्रति द्विधाभवम् । तत्र
पुमन् विष्णुः सकलजगदुदनभावं, रत्र तु परम शिवमहिषीभव प्रापत् । एत
त्रयमपि मिलित्वं कमखण्डं ब्रह्मति शैवमतर ही कर्मपुराणविषु मठं रलप्रय
परीक्षायां दोक्षितंविस्तरेण निरूपितम् । एतदभिप्रायेणैव ब्रह्मपुराणे पुरुषोत्तमक्षेत्र-
महात्म्ये
या मेनाकुक्षिसंभूता मुभद्रा पूर्वजन्मनि । |