भूमविराडुपग्रहमिति यावत् । कुत एवं निश्चयः ? इत्यतः-धनुष इत्यादि । अस्येति । वैराजस्येत्यर्थः । परामर्शः-ग्रहणाकर्षणा-दिव्यापारः ॥ १७ ॥
एते सुरगणाः सर्वे निरीक्षन्ते समागताः ।
त्वामप्रतिमकर्माणमप्रतिद्वन्द्वमाहवे ॥ १८ ॥
आहवे अप्रतिद्वन्द्वं-अस्मद्रूपप्रतिभटरहितं सर्वदेवा निरीक्षन्ते –पश्यन्ति ॥ १८ ॥
न चेयं मम काकुत्स्थ ! व्रीडा भवितुमर्हति ।
त्वया त्रैलोक्यनाथेन यदहं विमुखीकृतः ॥ १९ ॥
इयं त्वद्विषये अशक्तिः मम व्रीळा-व्रीळावहा भवितुं नार्हति । कुत इत्यतः-त्वयेत्यादि । विराडादिपदत्रयनाथेनास्मदादेस्तथा तथा शक्तिप्रदेन ब्रह्मणा त्वया स्वयं दत्तशक्तेः पुनः स्वस्मिन्नेव संयोजनेन विमुखीकृतः-अशक्तः कृतः, कुष्णेनार्जुन इव, न तु अन्येन प्राकृतेन संसारजीवकोट्यन्तर्गतेन; तदा किल व्रीळा । तत्तत्स्वामिना तत्तत्स्वे गृहीते तत्तन्न्यासरक्षिणां का व्रीळा इत्याशयः ॥ १९ ॥
शरमप्रतिमं राम ! मोक्तुमर्हसि सुव्रत !
[१]शरमोक्षे गमिष्यामि महेन्द्रं पर्वतोत्तमम् ॥ २० ॥
अतो लोकेश्वरस्त्वं शरं मल्लोकप्रतिबन्धाय मोक्तुमर्हसि । शरमोक्षे सति दत्तशरगतिरहं [२]अप्रतिबद्धो महेन्द्रं गमिष्यामि ॥ २० ॥
