पुरुषाणामन्तरे-तारतम्यं तद्विवेके कोविदः । यथान्यायं यथोचितं कर्तुं विचक्षणः स तथा ॥ २५ ॥
उक्तार्थस्यैव विवरणम्-सदित्यादि । सतां संग्रहपूर्वं संगमन-पूर्वं प्रकर्षेण दृढतया परिग्रहणं तत्कुटुम्बयात्रानिर्वाहादिना रक्षणं, तथा निग्रहस्य च करणे विचक्षण इत्यनुकर्षः । आयकर्मणि-करग्रहणकर्मणि । सन्दृष्टधनानुरोधेन व्ययकर्मकृत्-'यदायान्नाधिको व्ययः' इति धर्मः ॥ २६ ॥
श्रैष्ठ्यं शास्त्रसमूहेषु प्राप्तो व्यामिश्रकेषु च ।
अर्थधर्मौ च संगृह्य सुखतन्त्रो न चालसः ॥ २७ ॥
व्यामिश्रकेषु–प्राकृतसंस्कृतमिश्रितनाटकादिषु । अर्थधर्मो च संगृह्य तदविरोधेनैव सुखतन्त्रः; 'तन्त्रं प्रधाने सिद्धान्ते' ॥
वैहारिकाणां शिल्पानां [५]विज्ञाताऽर्थविभागवित् ।
आरोहे विनये चैव युक्तो वारणवाजिनाम् ॥ २८ ॥
वैहारिकाणां-क्रीडाप्रयोजनानाम्, 'तदस्य प्रयोजनम्' इति ठक् । शिल्पानि-गीतवादित्रादीनि । भरतशास्त्रप्रसिद्धस्यार्थस्य पदार्थतत्त्वस्य विभागवित्तया भरतशास्त्रचतुर इति यावत् । इदं प्रागुक्त-सुखतन्त्रत्वोपयुक्तविशेषणम् । विनयः-[६]शिक्षा ॥ २८ ॥