रेति शिक्षात्मनापि सुशकयोजनोऽयं ग्रन्थः । अथापि 'नास्मि संप्रति वक्तव्या' इति सीतयोक्तत्वाच्छिक्षार्थ उपेक्ष्यते ॥ ३
सीते! यथा त्वां वक्ष्यामि तथा कार्यं त्वयाऽबले !
वने दोषा हि बहवो [१]वदतस्तान्निबोध मे ॥ ४ ॥
तानिति । दोषानिति यावत् ॥ ४ ॥
सीते! विमुच्यतामेषा वनवासकृता मतिः ।
बहुदोषं हि कान्तारं वनमित्यभिधीयते ॥ ५ ॥
कान्तारं-दुर्गमं वनं हि-यस्मात् बहुदोषामित्यभिधीयते ॥ ५ ॥
हितबुध्या खलु वचो मयैतदभिधीयते ।
सदा[२] सुखं न जानामि दुःखमेव सदा वनम् ॥ ६ ॥
हितबुध्याऽभिधीयत इति । न तु त्वद्भरणादिप्रयासोपाधिनेत्यर्थः । सदा-सर्वकालेऽपि सुखं नास्तीति जानामि-निश्चिनोमि ॥
[६]निर्झरशब्दो गिरिनिर्झरगिरिदरीवाचकः । गिरिनिर्दरसम्भूताः- गिरिनिर्झरसंभूताः निनदाः तथा गिरिनिर्दवासिनां-गिरिदरीवासिनां निनदाश्च श्रोतुं दुःखं यतः अतो वनं वनवासः दुःखमेव ॥ ७ ॥
