इति चतुर्धा विभागं सामान्येन प्रतिपाद्य, '[१]नारायणीयमौदध्यमाग्निकाश्यपसंज्ञितम्' इत्यादिना *शास्त्राण्येतानि सुव्रत' इत्यन्तेनागमादिसिद्धान्तेषु चतुर्षु कतिपयसंहितानां [२]निवेशनमनुक्तानामपि संहितानामुपलक्षणतयोदाहृत्य, 'एतद्वै पञ्चरात्राख्यं शास्त्रं सर्वोत्तमोत्तमम्' इति चतुर्विधमपि पञ्चरात्रशास्त्रं सवोत्तमोत्तमत्वेन निगम्य
आगमादिसिद्धान्तानां
स्वयंव्यक्तादिनाम्नापि
निर्देशः ।
"चतुर्धा भेदभिन्नं च स्वयंव्यक्तादिभेदतः । |
इति प्रागुक्तानामेवागमसिद्धान्तादीनां[३] स्वयंव्यक्त-दिव्य-सैद्धार्षरूपेण वक्ष्यमाणोपयोगिसंज्ञान्तराणि निर्दिश्य,
"स्वयंव्यक्तेन दिव्येन पूज्यमाने तु कौतुके[४] । |