"एतत् पुराणसिद्धान्तं श्रीकरं च विशेषतः । |
अस्य च पूर्वापरं सर्वं सन्मार्गदीपिकायां विस्तरेण द्रष्टव्यम् । भोगमोक्षफलप्रदमित्यस्य श्रीकरसंज्ञसंहिताविशेषान्वितत्वेऽपि तस्यां सहितायां पुराणसिद्धान्तान्तःपातित्वात् विशेषतः इति[१] नियमात्, चकारेणानुक्तसमुच्चयाच्च कृत्स्नस्यापि तन्त्रान्तरसिद्धान्तस्य विशेषतः श्रीकरत्वं मोक्षप्रदत्वं च सिद्धम् । श्रीकामाश्च प्रायशो हि राजानो राष्ट्रवर्तिनश्चेति तत्समृध्यर्थेषु साधारणस्थानेषु तन्त्रान्तरसिद्धान्तस्यौचित्यमधिकम् । निःसङ्गास्तु स्वगृहादिषु आगमसिद्धान्तादिमर्यादामनुतिष्ठन्तु नाम । अतस्तन्त्र-तन्त्रान्तरस्थानेषु अन्यसिद्धान्तावतरणवचनमपवर्गप्रत्यासत्त्यतिशयनिबन्धनप्राशस्त्याधिक्यपरमिति मन्तव्यम् । तदपेक्षयैवेदमुक्तं कालोत्तरे – "स्वयं व्यक्तं तथा दिव्यमुत्कृष्टफलदं यतः" इति ।
अपरे त्वाहु –व्यवस्थितस्थानविषयमेवेद[२]मपकृष्ट-
उत्कृष्टसिद्धान्तस्वी
कारवचनानां स्वय-
व्यक्तस्थानविषय
त्वपक्षः ।
सहितात्यागेनोत्कृष्टसहितापरिग्रहवचनमिति । तथा हि । यदुक्तं कालोत्तरे-
"अनेकभेदभिन्नं च पञ्चरात्राख्यमागमम् । |