सारेण तैरपि तत्र पूजनस्य युक्तत्वात् । उत्कृष्टशास्त्रनिष्ठानामप्यपकृष्टशास्त्रधर्मेषु लोकानुग्रहार्थं [१] प्रवृत्ते संहितान्तरादिसिद्धत्वस्य प्रागेव दर्शितत्वात् ।
यच्चेदमनन्तरमभिधीयते--
|
"व्यामिश्रयागमुक्तैस्तु तीव्रभक्तिसमन्वितैः । |
इदमपि दिव्यशास्त्रेण स्थापितस्थानविषयमनुसन्धेयम् ।
इदं त्ववशिष्यते । यदुक्तम्--
मुनिवाक्यपरित्याग
पूर्वकदिव्यमार्ग
परिग्रहवचनस्य
दिव्यमार्गप्रशं
सापरत्वम् ।
|
"मुनिवाक्योक्तमार्गेण पूजनं यत्र वर्तते । |
- ↑ अनुग्रहाद्यर्थ—घ, ज
