... नियमविधिनिरूपयामा हि "चित्रया यजेत. पशुकाम इत्यत्र भीमातवाहन मतविधिशकाय.. प्राकृत कृष्णसारङ्गवणावर थिसम्भन इति चित्राधिकरणन्यायमुधायो, तहि मित्रविदादि- सवाक्यच यर्यपरिहाराय तादृशेनापि पाँचदश्येन स्वस्थ वा- सिफास्वमङ्गीक्रियते इति वाच्य मिति चेत् । साधोऽनेकविकृत्मिक पानेकचोदकप्राप्तस्य पाश्वदश्यस्य पाक्षिकत्वकल्पनातो लपायसी मकालिमात्रगलपाञ्चदश्यस्य पाक्षिकत्वकल्पना किमिति न कसेवि भवति हि तथापि तद्वयर्थ्यपरीहारः, भवतु सैव कल्पना तावती याधुदयफलत्वकल्पना तु निवृत्तेति चेन्मैवम् । अर्थवादादोबार युदयफलकत्वेन वैयर्यपरिहारे सम्भवति आवर्धक्यमतिहमा को विपरीतमिति न्यायानवतारे बलवता पाश्चदश्यादिना का पाक्षिकषाधानभ्युपगमात् । नन्वेवमति 'सप्तदश वैश्यस्ये त्यनेनेवो. पसंहारसम्भवात् उक्तदृष्टान्तासम्भव इति चेन्न । पाश्चदश्येन का शिवस्थ सामान्यतः प्रकृत्यपूर्वसम्बन्धाप्राप्तौ उपसंहारयोमा । भवतु तहि दर्शपौर्णमासाधिकारी सामान्यसम्बन्धित्वेन प्रामक पादश्यापोदितस्य वैश्यसम्बन्धित्वेन प्रतिमस इति चेत् एवम पिनारम्याधीतषिधेरभ्युदयशिरस्कत्वापरिहारे बहूना कृपया स्थानां झारसम्बन्धापूर्वसम्बन्धात्मक कार्यदृषपरत्वनिमिवारचा रिहाराय वैकृतविधिभिरुषसंहारस्यैवाचितत्वात् । तस्माकुत्तों एवंसति वीही नवहन्तीखत्रातिमा मध्ययनविधिबलेन सत्कृताया:चावधानामस्मदयकारिका अपसस्ताहसमाप्तस्भावा अथापत्तचित्र । उच्यते मिनाया खीपविध्यप्रयता आमिहीन
