रनं ततः प्रजाः' इति । तथाच तैत्तिरीयनारायणेऽमृते, ‘अभिरादित्यस्तपति,
तभिः पर्जन्यो वर्षति । पर्जन्येनषधिवनस्पतयः प्रजायन्ते । ओषधिवनतभिरने
भवति' इत्यदि । वजमनिशदित्यो बजिघ्रपधरो यचूंषि विश्राणयामासेति च
नूनं बाजपदप्रयोगेण व्यज्यते । आदित्यान्तर्जलै भगवान् जि५धरो हरिरथोए
देठेयुदितमेव श्रीभागवते । नूनं स यज्ञवल्क्यो योगीश्वरो मधुकैटभपस बेहए:
क्रयविनिर्माणगणनकोशम्स वेधसोऽनुभद।य सर्गादौ अजीर्णं सौशील्यशेवर्षेि श्रीनिषे
वाजिमुखमेव स्त्रयमधीतापे-शरणमुपगम्यार्थिजिगमिषुः आदित्यमण्डलमध्य
मध्यासीनं तमेव त्रयीमयं हिरण्मयं पुरुषमुपतस्थे । । तत् स वसलो वागी भूत्वा
प्रयग्राणि यचूंषि प्रतिपादयनस । तदयं तसादधीतवेदो वाजसनेय इति ।
एवम्भूतयां बजसयेयशाखायां संहिताभागे चचाशिदध्ययनके गते।
वाजसनेयित्राणं परस्तात् । तत्र संहितोपनिषदूनं चाशिषाशावास्त्रं स्यावर्तयितुं
वाजसनेयिंब्राह्मणोपनिषदिति व्यवह्रियते । वाजसनेयशखाध्यायिनो वाजसनेयिनः;
तद्राक्षणमिति तदर्थः।।
स्याथ ब्राह्मणस्य शतपथब्राह्मणमिति संज्ञान्तरमपि संप्रतिपन्नम् । शतं
पन्थानः = अयय अग्रे ३ शतपथम् । माध्यन्दिनमाझणे शममेवाध्याय ।
कावे यद्यपि चतुरधिकं शतमध्यायाः अथाष्यरुपाधिकात् तदुपेक्षया तथेत्र
प्रयेति प्रतिपतव्यम् । एवं हि विभजसि - कण्वशतपथे काण्डानि सप्तदश (१७,
अध्यायाः चतुरधिकं शतम् १०४, अरूणानि पञ्चत्रिंशदुत्तरतुशतीमितानि
(४३५)कण्डिक। षडुतgशयधिकसहस्रसंख्यातः (६८०६); माध्यन्दिने
तु शतपथे काण्डानि चतुर्दश (१४)प्रपाठकः अपृथgि:ः (६८, अध्यायाः शतम्
(१००, कण्डिकाः पतुर्विशयुषश्छयधिक सप्तसहस्रसंघ (७६२५) इति ।
कण्डिकाविभागो नावश्यमथर्थयये सस्येव, असमानेऽपि वाक्ये तटेः ।
नूनं निरूप्यमाणस्य विषयस्थ असमाप्तवं सामशेषहें अहनुमेत्र धावथमभ्य एव
खण्डकण्डिकादिबिगागः, यथा छान्दोग्यतैतिरीयदौ'ता । यदा सहजें संपेदुः,
स तपस्खश्वे ’ यादौ । अत्र कावै षोडशधा सप्तदशधा च विभजनं ध्रपत्र
इति परिष्काररभ्भे प्रथम । एवञ्च षोडशधा विभगपदो माध्यन्दिन इव
पृष्ठम्:बृहदारण्यकोपनिषद्भाष्यम्.pdf/९
एतत् पृष्ठम् अपरिष्कृतम् अस्ति
३