शत्रुघ्थविीरतिष्टति, उक्थस्थ सांयुज्यै सलोकतां जयति, य द । । १ ।। | यजुः । प्राणो वै यज्ञः । प्राणं हीमानि सर्वाणि भूतानि युज्यते।। ते हैंनें सर्वाणि भूतानि , यजुषस्सायुर्यं सलोकतां जयति, वं वेद ॥ ६ ॥ सN । प्राणो वै साम । प्राणे हीशाने सर्वाणि भूतानि सभ्यश्चि। श्रि 8स्मै सर्घण भूतानि अहैंयाय कल्पते । साम्नः सायुद्धे कतां जपति, य एवं वेद ॥ ३ ॥ क्षत्रम् । प्राणो वै क्षत्रम् । प्राणो हि वै क्षत्रम् । . उदरसा इथति इन मा . ४. भैर. रा. म. स्मादुक्थविी (दी) रस्तिष्ठति । अस्मात् त्रैविदः ऽथचिन् उपथ न थी (पुत्रः उतिष्ठतीति व्यवहितेन संबन्धः । एवं दृष्टफलमुक्षया फलमह उक्थस्य सायुज्यं -- वेद । जयमाणेन सायुज्यं सलोकतां गीति भावः ॥ १ ॥ यजुः । 'इति प्रणमुपासीते ' नि शेष इत्यादि पूर्ववत् । प्राणे सति ने सर्वाणि भूताने युज्यन्ते सत्रहान्न खीझते । अतः प्राणों यजु; । न्ने हाम्मै -- वेद । अस्माकमसौ श्रेष्ठो भवनिश्येयेविदः श्रेष्ठघाय युज्यन्ते न्ति उन्नते सर्वाणि भूतानीत्यर्थः । सिधे पष्टम् ॥ २॥ साम। प्राणो वै साम - पूर्ववत् । सम्यञ्चि संगतानि भक्ती । अस्मै शैठयय सम्यञ्चि कमते नः श्रेष्ठ भवविति । प्राणविदः शैघ्याय |नि 'सति करपते इत्यर्थः । भिटं पर्णम् ॥ ३॥ क्षत्रम् ।इति णमुपासीते ’ति शेः । तत्रोपतिः प्रणे वै धनम्। विवदमानं प्रयाह प्राणो हि वै त्वम् । अणस्य क्षत्रियसिद्धेरिति भावः । , । TE स्ने . २ भrta. या mn.
