एकादशाह्वयतयेति ।
|
"मनुर्मन्युर्महादेवो महाञ्छिव ऋतध्वजः । |
(श्री भा. स्क. ३. अ. १२. क्ष्लो. १२)
इत्येकादशनामभेदात् चकारात् स्थानभेदाञ्च विभिन्नं भेदबुद्धिगोचरं रुद्रं विधाय तेभ्यो दयिता वनिताश्चेति “धी धीर्वृत्तिरशनोमा च नियुत्सर्पिरिडाम्बिका । इरावती सुधा दीक्षा" (श्री. भा. स्क. ३. अ. १२. क्ष्लो. १३) इत्युक्ताः स्त्रियश्च दत्त्वा ताबत्ति एकादशैव पदानि स्थानानि च अदत्त । तानि च “हृदिन्द्रियाण्यसुर्व्योम बत्पुरग्निर्जलं मही । सूर्यश्चन्द्ररतपश्चैव” श्री. भा. स्क. ३. अ. १२. क्ष्लो. ११) इत्युक्तानि स्थानानि च अदत्त दत्तवान् | भवत्प्रणुन्नः हृदि स्थितेनेश्वरेण प्रेरितः विधिः तं रुद्रं नामादिभेदादनेकत्वप्रतिभानेऽपि परमार्थत एकरूपं प्रजाविरचनाय भार्यासु पुत्रानुत्पादयितुं सादरं संमानसहितं प्राह न्ययुङ्क्त्त ॥ ५ ॥
|
रुद्राभिसृष्टभयदाकृतिरुद्रसङ्घ- |
रुद्रेति । रुद्राभिसृष्टः रुद्रेण स्वासु स्त्रीत्पादितः, भयदा वृषभारूढा भस्माङ्गज्ञागा धृतखट्वाङ्गपरशुहरिणकपालचर्मवसना फणिपतिभूषणा वह्निनयना आकृतिर्थस्य तादृशेन रुद्रसङ्घेन संपूर्यमाणं यद् भुवनत्रयं तस्माद् भीतचेताः तत्क्षणं सृतेन भवतेरितः प्रेरित आत्मा मनो यस्य स कमलभूः ब्रह्मा तं रुद्रमाचष्ट आख्यातवान् । मा मेहशीः प्रजाः सृज किन्तु मङ्गलाय सर्वलोकसुखाय तपश्चरेति ॥ ६॥
|
तस्याथ सर्गरसिकस्य मरीचिरत्रि- |
- ↑ ’व’ घ. पाठः
