एपोढतप्रकरणम् । ( २७ } साधकत्वेनोंते चेछ। मैव । मण्डलस्य कार्यं -प्रत्यक्षसिद्धत्वेन तत्र इष्टवाद्यनुर्योत् ? कल द्विदेवैयात्र फल-निर्वाहके म७डले तान्युपन्यस्तालि : तथ' सबल द्वारा काळीः प्रीयसी । काल शैिवज्ञ चेत्तश्-चेष्घतैस्छु ? स्रामन्तरो यन्प्र एबलायते,-
- सूर्य मचिमायने सर्वेषावनादधि ।
तस्याः पाव विशेषेण रघृतं तैलविशेषण"ति । तथाऽमरैः । भूबर-गतं रखन-भूत-जालमाधिस्-. वैिषादिभिस्तदसुषाङ्ग-समर्थ अरीचं सूर्यः स्वीकरोति १ रात्कृतेन च भू-पाकविभेदेन निमेषादिं पशी-पीन्स काल-विभेदेन भयगतो असते,०--३।तं । क(ट्-अतिपादुकानि च स्मृष्यादीन्युदाहुर्मः ! स न मनुः
- कलवंशतिं स--इचि थुि-थकी भी व्यवहार ३
यज्ञस्येऽधि, --* श्रदध्दझल(४ प्रकीर्दितः *-इति । एक्स . यावधिघृते ( । श्रुतवार्षेि,-कृतं अथ विधिनोति। काळे "---३(से बंच्यः । “ अहमेव यज्ञों लाहें लस्य *--इति तैत्सिरेचकाः ।‘‘ की | च सुभ्द्या यश्च गन्ध्रु कट्–इति आमतयोगशास्त्रेऽपि संयमविशेषदः-क्ष्याम्यमर्थअॅरू गोशेऽतीतादिकार्थं प्रयतः पश्यन्तीत्यभितिम्र : तथा च तन्नलसूत्र : ‘‘परिणागत्रयर्षभादप्ततागत-ज्ञानम् -- इतैि : सभिषजश्नमापै; अहरिमन् काले निंघमीत्यनुभधरल(वत भजमीनः । न चासँ चrीडिय-ऋतः कर्घ रूपादिहीमच कि भभक्षःतीनङ्गीकाशतें । घर्मानदंजन्यः, अ ओिं तु f कEः। १ भीर'Iः ’ स धम्मेलनमः ५१r15 छ । , ध४ भी हैं: रेण ११yभं {िcः, देहानसेवpदलक्षण (रागः , ननg:छःछि अथITKशन ३ amगर्दै %l$fईदपुटे अथोदशसूत्रयं । ने सञ्चितदियं अदन्तं म्र्दिनः ॐ शf$ ¥iत्रः ।
