पस्तम्बी श्रौतसूत्रे यादिति । दक्षिणत इति दक्षिणाग्न्यायतनानुवादः । दक्षिणमाई- यादाहरणनियम इति केचित् ॥ उपवसथ एवैनमाइरेयर्नवावसान एवैनमाहरेयु रिति वाजसनेयकम् । १६ उure updranaकाले । वासार्थं देशान्तरप्राप्तिरवसान स्थान वा इदं श्रेयो ऽवमानमागन्मेति लिङ्गात् । नवमवसानं नवावसानम् पूर्वस्थानात् स्थानान्तरप्राप्ताबा हरेथुनीन्यवेत्यर्थः ॥ सभ्यावसथ्ययो- स्त्वेवमुत्पादनावचनादाघानसंपादितानामग्रोमां स्वतो अनुदामितव्य- “खाच नित्यधारणमेव युक्तमिति केचित् । तद्युक्तं नित्यधार्याणम- नुक्रमणेनेतरेषां धारणव्युदासात इतरथा लनुक्रमणानर्थयात् प्रथा- “थार्थयामि Preracea कर्मणि लौकिक: संपत इत्यधार्येषु न्यायव्युत्पादनाञ्च । न चैतत्प्रणयनशदादाचवनकविषय मिति मन्तव्य उत्पत्तिप्रदर्शनार्थत्वात्तस्य अन्यथा दर्शपूर्णमामादिषु दक्षिणमेराहर- पषिद्धेः शाभिचादीनां धारणप्रसाद | तमान धाव घ्यावापस्तम्बमतात् । सत्यापादभारद्वाजाभ्यां तु धार्यव्वेदानुकान्तो चया नित्यो भ्यानयाविति ॥ fa farter aftsका | परिसमूहने नाभीनसंकुन्ति । १ । परिसमूहनं परितो मार्जनं तेनाशीनसंकुर्वन्ति । स एवालंकार इत्यर्थः। बहुवचनं पत्यध्वर्युयजमानानामन्यतमप्राथर्थम्। दर्शितं चतत्सम इन्वग्न्यागारमित्यत्र !
