आपली वे अभवमन्चमार नेवारादि तत्माबमाशस्थाने उन्नति । माष- मांसयोः पूर्वजन्य अनार्ययोः प्रतिषेधः । अन्यथा ग्राम्यवादेव भाष- स्यामाप्रेमीषभन्दा उचापि पूर्ववयाख्येयः ॥ 'अनातो त्येकवचनात् त्या नेव्यते । भारद्वाजैन विष्टा एवात्मसंस्कारास्तस्याः ॥ अपि वा काममा मागीदा मधुन या माशांति- मागे विकार मांसम् ॥ प्राशातिकं कोणधान्यं यस्मात्प्रशांतने- || समर्थः । यदेव किंपियञ्जनमोसितं तदेव काम Patara मार्गमियमाणं भोक्तव्यमिति | मधुन स्वप्रतिषिद्धस्थापि अत्यनामान्यादेव प्रायो निवृत्तिः स्वादिति प्रतिप्रसवः ॥ श्रो वा । न वा किंचित् | ८ | गती ॥ न तस्य सायमीयाद्येन प्रातर्यक्ष्यमाणः स्यात् । १० । तीन हविषा वोयष्टातजातीय द्रव्यं नाश्रयात्। तता- ज्येानुप पौर्णमा सायमागो भवति दधिषयोभ्यां च दशैं | तथामुपवमव्येष्वष्टिषु चोभाविषु तत्काधनद्रव्याशननिवृत्तिः येन प्रातर्थमाय इति सामान्यतो निर्देशात् पुनःसायग्रहणाच ॥ आरण्यायोषवत्स्यप नाति न वा । ११॥ आरलेनैव इविषा श्रोयटा यस्तस्य नास्यारण्यानं तदा विमावेव कयौ व्यवति इत्यर्थः । वानप्रस्थार्थमिदं वचनमितरेषां बोयित्र-
