पुटम् पङ्कि: 262 8 269 4 6 279 6 296 14 298 9 301 17 302 12 306 24 315 21 318 8 322 17 327 2 336 13 349 22 362 4 364 18 371 22 373 18 375 19 377 18 377 21 382 18 383 22 391 23 409 6 412 19 413 18 414 15 यथास्थितपाठः चक्षुः त्यत्रावि विषयान्यत्र विषयायाश्च मासस प्रमाणयन्ति श्रुतेरन्यमानांप स्यो र्थसम्भ त्युक्तम् सम्बन्ध वाक्यता वाभावात् मानान्तर वरण धीत्युक्तम् स्वरूपत्वात् चाकाश बाधक धीरूपेश रूपत्व त्वादि ix स्वविषयविषयक प्रकारधी' धीप्रकारव्याव ताया रूपेण तदज्ञान प्रमायाः ब्रह्मणो - तद w पाठान्तरम् मनश्चक्षुः त्यन्यत्र वि विषयादन्यत्र विषयत्वाञ्च मासचोदनास प्रणयन्ति श्रुतिकल्पमानापे स्वो र्थासम्भ ति युक्तम् सम्बन्धि वाक्यार्थता वासम्भवात् मानान्तरा वरणा धि युक्तम् स्वरूपभेदरूपत्वात् वाकाश नाबाधक धीरूपश रूपस्व वासि स्वविषयक प्रकारकधीविरोधि व्याव तया रूपेण वर्तते, एकरूपेण तत्तदज्ञान प्रमया ब्रह्मणोऽधिष्ठानत्वात्तत्र तद्
