पुटम् पङ्कि: 118. 12 24 119 1 123 18 125 15 129 11 जनन 132 17 ब्रह्मभिन्नवि 144 22 कारेऽपि 150 16 विशिष्टचि 151 21 रूपे स्व 156 18 अव्यान्य 19 प्रत्य अवच्छिन्न वृत्तिभिन्न मन्मते 1576 180 19 187 17 189 16-17 203 24 210 14 225 12 227 21 229 21 यथास्थितपाठः न च ना कल्पितेन प्रपञ्चाभा- वत्वेन साक्षिणा उपहितत्वा युक्तः तर्कसत्वात् मानेनैक्य तत्सम्बद्धे दे तथाच गो व्यापकत्वपक्षे तु अन 243 13 246 19 250 19 त्वात् सि 254 12 तथा 260 8 विश्येनेन 16 सत्यं न viii तद्रू ज्ञान येना निर्विकल्पकधीवेद्यम् । साक्षिणो उपहिते तत्वा जनना ब्रह्मवि पाठान्तरम् काराविद्यानिवृत्तावपि विशिष्टरूपेण चि रूपस्व व्याप्य अप्रत्य अनवच्छिन्न भिन्नवृत्ति तन्मते अयुक्तः तर्काभावात् मानैक्य तदसम्बद्धदे तथात्र विनिगमनाविर हेण गो विपरीतज्ञानोत्तरप्रत्यक्षे तु नास्ति, अनुमित्यादौ आन तत्तद् ज्ञाना त्वासि तया विध्येतेन सत्यं त्वगादिसंवादि सत्यं न MA
