रतारम्। दार३४धा। न्वा२३४इराइ।. साध२३४
१र
१
+ २ २४
२ १ ११ १
श। देवाना२३४च। व्यमू३श५इ। घा२३४५
॥ ३३ ॥ १०९
हे ‘स्ततः! ‘तं प्रसिद्धमनि' गूची स्तु[िगूर्धयतिः स्तुतिः-
कमी (नि०३, १४,५] कीदृशम्-'स्वर्णर' सर्वस्य नेतारं सर्वैः
यजमानैः कर्मादौ नेतव्यं वा । अथवा, स्वर्ग प्रति हविषां नेता
रम्)। 'देवासःदौष्यन्ति स्तुवन्तीति() देवाऋत्विजः ‘देवं
दानादि गुण -युक्तम् अयं स्वामिनं, यहा अभिप्राप्तव्यं() दधन्विरे
[धन्वन्ति गछन्ति] स्तुत्यादिभिः प्राप्नुवन्ति [धविर्गत्यर्थः| प्राप्य च
तेनाग्निना ‘देवत्र देवान् देवमनुष्यत्यादिना () हिणेयार्थे वा
स
(१२) -‘यः', 'नर'-इति प्रथक पद-द्वयमिति पद -करु पाठात् स-घृतेन स्थ-
मव शम्यते ; बिबर कारणं वमय याचष्टे , नद्यथा,-–‘यः सूनोपममिदं अध्यक्ष, खरिया
आदित्यमिवेत्यर्थःनरं नराकारभ' ति । स्वः , पृश्निः--इत्यादि मास-षट्कं दिग
आदित्यस्य च माधारम् नियत -द्वितीयस्य तृतौय योड़ ितत्र प्रमाणम् । शथि
सरमिति कलमममनपदेप आदमम ।।
(२)-दोयनेः न, तिबै कोऽर्थः प्रयोनि सम-।
(२)-'चतम् चलनिम, पर्याप्त मतिं मंडी समित्यर्थः : यथा देश यस गांव
प्रति शतरम-एति वि० ।
(७)-निघण्टेनिोय-घाईने पतितवान् । ‘षषिरे, धारितवत, स्थापित
बगनः-इति वि० ।
१) -‘देव-मर्थ पुरुष-धुक-मन्त्रंथः "
पृष्ठम्:सामवेदसंहिता भागः १.pdf/२८२
एतत् पृष्ठम् अपरिष्कृतम् अस्ति
१म ख०, १म ]
२७९
छन्दआर्च्चिकः ।