पुंस्त्वपरीक्षोक्ता नारदेन--
|
"यस्याप्सु प्लवते बीजं ह्रादि मूत्रं च फेनिलम् । |
बीजं रेतः । ह्रादि ध्वनिमत् । फेनिलं फेनवत् ।
परीक्षाकारणमपि तेनैवोक्तम्--
|
"अपत्यार्थं स्त्रियः सृष्टाः स्त्रीक्षेत्रं बीजमर्हति । |
सामुद्रिकशास्त्रे--
|
"पूर्वमायुः परीक्षेत पश्चाल्लक्षणमादिशेत् । |
एवमन्यान्यपि लक्षणानि सामुद्रिकतिलकादौ द्रष्टव्यानि ।
इति वरलक्षणम् ।
अथ परिवित्त्यादिस्वरूपं तत्प्रायश्चित्तं च ।
तत्र मनुः--
|
"परिवित्तिः परिवेत्ता यया च परिविन्दति । |
यया कन्यया परिविन्दति पुरुषः सा कन्याऽपि नरकं यातीत्यर्थः । दातृयाजकपञ्चमा इत्यत्र दाता च याजकश्च दातृयाजकौ तौ पञ्चमौ पञ्चसंख्यापूरकौ येषां परिवित्तिपरवेत्तृकन्यानां ते दातृयाजकपञ्चमा इति समासः । दाता च याजकाश्च दातृयाजकाः । ते पञ्चसंख्यापूरका येषामित्येवं वा समासः । याजक ऋत्विक् । अथवा याजकश्चासौ पञ्चमश्च याजकपञ्चमः । दाता च याजकपञ्चमश्च दातृयाजकपञ्चमौ तौ येषु ते दातृयाजकपञ्चमाः । दातृयाजकौ सर्वेऽपि ते पूर्वोपात्ताश्च नरकं यान्ति गच्छन्तीत्यर्थः ।
परिवित्त्यादिस्वरूपं तेनैवोक्तम्--
|
"दाराग्निहोत्रसंयोगं कुरुते योऽग्रजे स्थिते । |
अत एव गर्गः--
|
"सोदर्ये तिष्ठति ज्येष्ठे न कुर्याद्दारसंग्रहम् । |
