अतिचारगते जीवे वक्रे चैव बृहस्पतौ । |
तत्रैव--
"अतिचारगतो जीवः पूर्वभं नैव गच्छति । |
तथा--
"अतिचारगतो जीवस्तं राशिं नैति चेद्यदि । |
पूर्वराशिशेषमतिक्रम्य राश्यन्तरसंचारोऽतिचारस्तं प्राप्तो गुरुः पुनस्तं राशिं यदि नैति तदा लुप्तः संवत्सरः सर्वकर्मसु गर्हितो ज्ञेय इत्यर्थः ।
अस्य सर्वराशिसाधारण्येन प्राप्तौ क्वचिदपवादमाह च्यवनः--
"यदि भवेदतिचारगतो गुरुर्न पुनरेति निजप्रथमस्थितिम् । |
मदनरत्नेऽपि--
"यदाऽतिचारं हि गुरुः करोति कुम्भालिसंस्थो वृषमीनसंस्थः । |
दशमासभोगानन्तरमेकादशमासभोगानन्तरं वेतरेष्वप्यतिचारे लुप्ताब्ददोषो नास्ति ।
तदुक्तं च्यवनेन--
"मासान्दशैकादश वा प्रभुज्य राशेर्यदा राशिमुपैति जीवः । |
अयं च लुप्ताब्ददोषो देशभेदेनैवात्रिमतेन ।
तथा च स्मृतिसंग्रहे--
"लुप्ताब्ददोषोऽत्रिमतेन मध्ये सोमोद्भवायाः सुरनिम्नगायाः" इति । |
सोमोद्भवा नर्मदा । सुरनिम्नगा गङ्गा ।
वक्रातिचारयोरपवादमाह राजमार्तण्डः--
"वक्रातिचारगे जीवे वर्जयेत्तदनन्तरम् । |
वक्रातिचारयोरष्टाविंशतिवासरवर्जनमत्यन्तसंकटविषयकं बोध्यम् ।
"प्राग्राशिगतजीवस्य चातिचारस्त्त्रिपक्षकः" इत्यनेन गुरोस्तादृशातिचारे पक्षत्रयपर्यन्तमेव तत्कर्मवर्जनस्योक्तत्वात् ।