प्रत्यक्ष चनुमानं च शस्त्रं च विविधNगमम । |
इति मांख्यानां समाससूत्र मयि ‘ त्रिविधं पमण ’मिति । योगसूत्रमपि ' प्रत्यक्षानु•
मनगम. प्रमाणानी'fत । त्रीन्मार्गाम्प्रत्यधिकरिण नयतीति वा । दक्षिणोत्तर-
माग महामार्गश्चेति त्रयो माग उत्तरत्र विवेचयिष्यन्ते । तथा चोबतं वेबपुराणे
दक्षिणं चोत्तरं लकं तथा ब्रह्मायन परम । |
ललक्षप्त-लोलाक्षीणां स्त्रीणां यः कामो मन्मथस्संद्र पिणी। शिमकाम
निरासाय लोलाक्षीमंबधिरेव कामत्रशेषणम् ! कामाभिमानियोगेश्वरीरूपा व। ।
तदुक्तं वरहरणं - -
कामः क्रोधस्तथा लोभमदो मंहश्च पंचम । |
मालिनीति--मालववन्माईली। । ब्र। ईदत्वादन: एकपञ्चाशन्मत
काभिमानिदेवताय मलिनीति संज्ञ। तद्ध त्र। घड् अस्ति देव्याः सखी मलिनी
तस्नौ तदुप । तदुक्तं वम पुरणे पावतीविवहुप्रकरण समपदी । क्रमणं प्रकृत्य
ततो हराङ्घ्रिर्मानिया । गृहीतो दापकारणात् । |
इत्यादि । वृतविशेषरूपा मन्दाकिनीरूपा वा ।
मालिनी वतभेदे स्यान्मालाकारश्रियमपि । |