पृष्ठम्:श्रीमद्भगवद्गीताविवेचनात्मकशब्दकोशः.pdf/२४०

विकिस्रोतः तः
एतत् पृष्ठम् अपरिष्कृतम् अस्ति

Chapter, verse and S. No. verse-quar- ter in the vulgate 116 122 123 6. (18,19) 42/2 117 118 119 ..44/2 120 ,,46/2 121 23 (20) (20) 23 "43/3 7.1/2 (1) (5) (6) " ,,2/2 ,,6/4 (2) 124 33 125 , 12/3 (4,5,6) " 23 126 » 18/2 127 22 2/4 128 ,,23/4 (18) 6.40/4 .,41/2 (19) 9/1 33 (3) (21) (1) 7.1/3 (2) 8/2 33 43/2 46/2 (3) 11/1 23 (4) » 13/2 » 14/4 ,,16/2 Critical Apparatus of Section B Reading in the N.S.P. edition of the vulgate |कुले भवति धीमताम् यतते च ततो भूयः संसिद्धी क्रुनन्दन हिते ह्यवशोऽपि सः शानिभ्योऽपि मतोऽधिकः योगं युञ्जन्मदाश्रयः नेहभूयोऽन्यत् प्रभवः प्रलयस्तथा पुण्यो गन्धः पृथिव्यां च मत्त एवेति तान्विद्धि आत्मैव मे मतम् मामेवानुत्तमां गतिम् | मद्रता यान्ति मामपि तात गच्छति प्राप्य पुण्यकृतांल्लोकान् लभते पौर्वदेहिकम् ज्ञानिभ्योऽपि मतोऽधिकः असंशयं समग्र माम् प्रभास्मि बलं बलवतां चाहम् एभिः सर्वमिदं जगत् मायामेतां तरन्ति ते |जनाः सुकृतिनोऽर्जुन Reading in the Kismir recension जायते धीमतां कुले ततो भूयः अपि यतते सिद्धये कुरुनन्दन हियते ह्यवशोऽपि सन् ज्ञानिभ्यःच मतोऽधिकः । (21) | योगं युञ्जन् मदाश्रितः न पुनः किञ्चित् मलयः प्रभवस्तथा पुण्यः पृथिव्यां गन्धः अस्मि मत्त एव ईह तान्विद्धि आत्मैव मे मतः मम एवानुत्तमां गतिम् सिद्धान् यान्ति सिद्धताः | जातु गच्छति (T, J & C) | प्राप्य पुण्यकृतां लोकान् (T) लभते पूर्वदेहिकम् (T) लभत पौर्वदैह्निकम् (C) ज्ञानिभ्योऽप्यधिको मतः । (T as an alternative) असंशयं समग्र वा (T) प्रकाश: (C) बलं बलवतामस्मि (T&C) एभिः कर्ममयं जगत् (T) स्वभिः कर्ममयं जगत् (C) मायामतितरन्ति ते (T) जनाः सुकृतिनः सदा (T and C ) 205 Remarks श्रीमतों as alternative reading in C taken from R. | Not noted by C. 21 an 33 and Vallabha the 8 comm.in G. P. edition of 1912.