२९६ शब्दापशब्दविवेके
११. राजहंसास्तु चञ्चुचरणैर्लोहितै: सिता इत्यमरः । तत्र दोष
विभावय ।
१२. नृपतिसभामगमत्स वेपमानः (कीचकवधे) ।
११. चञ्चुभिः सहिताश्चरणाश्चञ्चुचरणा इति शाकपार्थिवादित्वं
कल्पनीयम् । अन्यथा प्राण्यङ्गत्वाद् एकवद्भावे चञ्चुचरणेनेति
स्यात् ।
१२. अत्र केचित् ना पतिर्यस्यां सभायामिति बहुव्रीहौ कृते पश्चात्क-
र्मधारयः । तत्पुरुषोऽनञ्कर्मधारयः(२।४।१९) इत्युक्तेर्न क्लीबत्व-
मित्याहुः । सोऽयं वैयाकरणस्य साधुत्वसिषाधयिषायां नातिप्र-
शस्योऽभिनिवेशः ।
इति समासनपुंसकताविवेचनम् ।
समासाश्रयविधिपरिशेषाधिकारो नवमः ।
१. उदकपेषं पिनष्टि चन्दनं भालं चर्चयिष्यामीति ।
२. काश्मीरेष्वच्छोदकं नाम सरः श्रूयते प्रशस्यते च वैमल्येन शैत्येन
चापाम् ।
३. स्वस्त्यस्तु ते पुत्त्रि ! सहभर्तृकायै । अलमिदानीं रुदितेन ।
४. मातृपित्र्यध्यापका हि बालस्य संस्कारका: ।
१. पेषंवासवाहनधिषु चैत्युदकस्योदभावे उदपेषमित्येव साधु ।
२. उदकस्योदः संज्ञायाम् (६।३१५७) । उत्तरपदस्य चेति वक्तव्यमित्यु-
दकशब्दस्योदभावेऽच्छोदमित्येव साधु ।
३. प्रकृत्याशिषीति सहशब्दः प्रकृत्या स्यादिति सहभर्तृकायै इति
साधु ।
४. मातृपित्र्यध्यापका इति साघु । न ह्ययमृकारान्तानां द्वन्द्वः ।
अध्यापकशब्दोऽत्रोत्तरपदम् । स च ऋकारान्तो न । तेनानङः
प्रसङ्गो न ।