सरणमप्ययुक्तम, क्लप्रवृत्तिनिमित्तानुसारण ' अहिं सन्सर्वभूतान्यन्यत्र तीर्थेभ्य:' ' आरण्यानुत्सृजन्त्यहिंसायै ' रेण च क्रत्वर्थसंज्ञपनादीनामपि हिसिधात्वर्थत्वस्थितौ, तदनु सारेण न म्रियसे' इयौपचारिकप्रायपाठानुसारेण रिप्यसि' इत्यम्यापि औपचारिकत्वस्यचित्यात । तस्मान् अ ६९
वलाभान् तस्या: क्रत्वर्थनिषेधस्यापि अहिंसावाक्यार्थत्व म्वीकारे वैरूप्यादिदोषापत्ते: तम्यैव तद्वाक्यार्थत्वाभ्युपगमश
- ायाश्च शीघ्रप्रतीतपुरुषार्थहिंसानिषेधविषयत्वौचित्येन अन
चकाशीकरणान्त क्रत्वर्थस्मंज्ञपनस्य हिंमात्वेऽपि न निष यत्वप्रसक्तिरिति न तद्रावर्तकहिमिधासुप्रवृत्तिनिमित्तकल्प नागौरवमुररीीकरणीयम– इति सिद्धं मदीयमनुमानं नाप्र हिं मात्वम् '-इति भाष्यं तु औपचारिकाहिंमापरम , हिंसाया मन्याः मुरव्याहिँमात्वानुपपत्तेः । 'हिंसायाः '–इत्यनुवादेन हि वस्तुतो हिंसात्वाभ्युपगमः स्फुटीकृतः। ' नम्मान्न अपठावो वा अन्ये गोऽश्रेभ्य: पशवः' इति पशुत्वेनानूदितानां गवाश्च
