एतत् पृष्ठम् अपरिष्कृतम् अस्ति
नवसख्याहृतज्ञानः न विदन्त्यात्मनः सत्तां व्यावृत्तिर्यथा भावात न स्वय स्वस्य न ह्वानं हानमात्रेण न हि नाम्नास्ति सम्बन्धः नाज्ञासिषमिति नात्मना न तदंशेन नाद्राक्षमहमित्यस्मिन् नामादिभ्यः परो भूमा नामादिभ्यो निराकृत्य नायं शब्दः कुतो यस्मात नाविरक्तस्य संसारात नाविरक्ताय संसारात् नासलुपायो लोकेऽस्ति नाह न च ममात्मत्वात नित्यमुक्तत्वविज्ञानं नित्यानुष्ठानतः ... .. नित्यां संविदमाश्रित्य नित्यावगतिरूपत्वात् नियमः परिसंख्या वा निरस्तसर्वकर्माणः निर्दू:खित्वं त्वमर्थस्य निर्दू:खित्वं स्वतःसिद्ध निरपेक्षश्च सापेक्षां २१ ९ १४८ १७४ १०१ १७० ८ ८० १८८ १७६ ७४ १७१ १०३ १०२ १० १,१३७ ११७ ८७
