२३ १३७ १४६ विषयाः पृष्ठम् । विषयाः पृष्ठम् प्रकारान्तरेणाल कारणां ध्वेनेश्च ता. अर्थान्तरसंक्रमिताविवक्षितवाच्यो. दात्म्य निराकरणम् १३१ दाहरणतत्समन्वयौ १६७ 'सूरिभिः कथित' इति कारिकाभा अत्यन्ततिरस्कृताविवक्षितवाच्यो- गव्याख्या १३२ दाहरणतत्समन्वयौ १७२ नाद शब्दवाच्याना स्फोटामिव्य. विवक्षितवाच्यध्वनेविभागः १७४ जकानां वर्णानां ध्वनिशब्दवाच्य- एसभावतदाभासतत्प्रशमादीना- स्वमिति वैयाकरणमतोत्थापनम् १३३ मुदाहरणानि १७५ पूर्वोक्तमतदूषणम् १३५ अविवक्षितवाच्यः विवक्षितान्यप. रसवदायलङ्कारेषु रसध्धनेरनन्त. रखाच्यश्चेति ध्वने दद्वय कथनम् १३६ र्भावकथनम् पूर्वोक्तयोविभागयोपदाहरणम् रसविषये भट्टनायकमतोपपादनम् १८२ भाक्तपक्षवादिमतदूषणोपक्रमः १४० पूर्वोक्तमतखण्डनम् १८४ भक्ते_नेश्च वैलक्षण्य प्रतिपादनम् १४१ रसवदाद्यलङ्कारस्वरूपकथनम् १९१ भक्तेर्वनिलक्षणत्व खण्डनम् १४२ रसवदलङ्कारविभागोदाहरणे १९३ उपचरितशब्दप्रयोगस्थले ध्वन्य- ध्वनेः उपमाद्यलङ्काराणां, रसव. भावप्रतिपादनम् दलङ्कारस्य च विभक्तविषय- लक्षणाव्यापारस्य ध्वनन व्यापार. खोपसंहारः १९८ स्य च मिन्नविषयकत्वप्रतिपा अलङ्कार्यध्वन्यपेक्षया गुणालङ्का- दनम् १४८ राणां पार्थक्योपपादनम् २०४ भक्तेर्वलक्षणकत्वेऽव्याप्ति प्रदर्शनम् १५१ गौणलाक्षणिकयोभेदप्रतिपादनम् १५२ सम्भोगविप्रलम्भशृङ्गारकरुणा- लक्षणास्वरूपविभागविचारः १५३ नामुत्तरोत्तरं श्रौष्ट्यप्रतिपादनम्, रत्यादिप्रतोतेश्शाब्दत्वमनङ्गीकुर्व- तेषां माधुर्याश्रितत्वप्रतिपादनञ्च २०७ तो मीमांसकस्य मतम् , तद्- रौद्रवीराद्भुतेषु ओजोगुणव्यव- षणश्च १५५ स्थितिः, तदुदाहरणञ्च २०८ रसप्रतीतेरलौकिकत्वोपपादनम्। १५८ भवनेः भक्त्युपलक्षितत्वस्वीकारे। प्रसादगुणस्य सर्वरससाधारण्य- प्रतिपादनम् २१२ ऽलङ्काराणां लक्षणकरणवैश्यर्थ्य प्रतिपादनम् श्रुतिदुष्टादीनामनित्यदोषाणां ध्व- १६१ तृतीयाभाववादिनो मतदूषणम् न्यात्मनि शृङ्गारे हेयत्वप्रदिपा. १६२ द्वितीयोद्योतः दनम् भविवक्षितवाच्य प्रभेदप्रतिपादनो. विवक्षितान्यपरवाच्यस्य ध्वनेर- पक्रमः १६५ जानामानन्त्यप्रतिपादनम् २१५
