आगतस्तु शरग्राही आगतानां विवदताम् आगमः कारणं तत्र पिता ५०५ बृह. १२० मनुः ३८८; नारदः ४०६ व्यासः ४२०
- आगमः कालदैर्ध्य च
आगमः परिभोगश्च काल्या. १५५ आगमः प्रथमं कार्यो नारदः
- आगमः प्रथमः कार्यो
"2 "" आगमक्रयदानादौ संग्रह. ४२३ नारद: ९४२ भा. प.१४ याज्ञ. ३९९; हारीतः ४२०
- आगमवर्जितं दोषं
आगमश्च पुराणानां आगमस्तु कृतो येन आगमस्तु भवेन्मूलं आगमस्याविशुद्धत्वं
- आगमानां विषदताम्
आगमानुगमं कृत्वा
- आगमे ऋयदानादौ
- आगमेन तु शुद्धेन
- आगमेन प्रमाणेन
- आगमेन विना पूर्व
- आगमेन विना भुक्तिः पिता. ४१९
" ४०७ " आगमेन विशुद्धेन याज्ञ. ४०१; "" नारद: ४०६ बृह. १२० भा. ५७३ संग्रह. ४२३ नारदः ४०६ >> नारदः ४०६ बृह. ४१३ याज्ञ. ३९७ आगमेनापि शुद्धेन "" आगमेsपि बलं नैव
- आगमेsपि बले नैव
- आगमेऽभ्यधिको भोगात्,,
आगमे वर्जितं दोषं नारद: ९४२
- आगमोऽत्यधिको भोगात् याज्ञ. ३९७
- आगमो दीर्घकालश्च नारदः ४०६;
कात्या. ४१६
- आगमो दीर्घकालश्च व्यासः ४२०
- आगमोऽपि बलं नैव
याज्ञ. ३९७ >>
- आगमोऽप्यधिको भुक्ति
- आगमोऽप्यधिको भोगात्
- आगमो बलवान्चैव
- आगमोऽभ्यधिको भुक्तेः
आगमोऽभ्यधिको भोगात् " 22 "" 22 " " " "
- आगमो ह्यधिको भोगात्
"
- आगस्सु च तथान्येषु विष्णुः ५७१
आगस्तुं ब्राह्मणस्यैव मनुः ५८१ 22 "
- आगस्सु ब्राह्मणस्यैष
- आगामिक्षुद्रनृपति याज्ञ. ३४९
आगामिनृपसामन्त व्यासः ३७५ आगामिभद्रनृपति याज्ञ. ३४९ लोकार्धानुक्रमणिका
- आमेयं मण्डलं चाये पिता. ४९५
आग्नेयं मण्डलं त्वाद्यं आ चतुर्दशकादह्रो "" " कात्या. ४४१ याज्ञ. ५१२
- "
- आ चतुर्दशमादह्रो
- आ चतुर्दशिकादह्रो
"
- आ च संवत्सरात्सिद्धिम् नारदः ३००
आचारकरणे दिव्ये
- आचारकरणेऽनेन
बृह. २०५ ,,,२०६ कात्या. १७२ आचारद्रव्यदानेष्ट
- आचारेणापि सन्नोऽपि
आचारेण वसन्नोऽपि कात्या. १७६ बृह. १६९; कात्या. १७६ आचार्य ऋत्विक्स्नातको आप ५६९ आचार्यस्य पितुर्मातुः कात्या ५९३
- आ जन्मतश्चा मरणात् बृह. ३२८
आ जन्मनश्चा मरणात् आज्ञा तेजः पार्थिवानां नारदः ५८७
- आज्ञा प्रज्ञापनं पत्रं
वसिष्ठः ३४८ २ ""
- आज्ञाप्रज्ञापनापत्र
'आज्ञाप्रज्ञापनापत्रे आज्ञालङ्घनकर्तारः नारदः ११३ "" 21
- आज्ञा लेख: पट्टकः
आज्ञालेख्ये पट्टके
- आज्ञायां चावतिष्ठेत
- आज्ञायां चास्य तिष्ठेत
आज्ञोल्लङ्घनकर्तारः आज्येन हविषा चैव
- आज्येन हविषा वाज्य
आढकस्तु चतुःप्रस्थैः आढकस्य पादोनः आढकैस्तैश्चतुर्भिश्च आढकैस्तैश्चतुर्भिस्तु आयस्य निकटस्थस्य बृह. ३६७ आ तृतीयात्तथा वर्षात् नारद: ३००; " "" हारीतः ३४३ नारदः ५१३ "" "" " " "" " " "" "" ५८८ ११३ पिता ४६७ "" "" अनि ५३४ कौ. ५२६ अनि ५३४ आत्मनः कामकारेण आत्मनः प्रतिरूपं तु आत्मनश्च प्रजायाश्च आत्मनैव लिखेज्जानम् नारदः २९९ आत्मनो निग्रहस्त्यागो भा. प. १३ आत्मनैव लिखेज्जातं नारद: २९९ आत्मनैव लिखेजानन् मामो. ६६ शुनी. ५९८ " हारीतः ३४३ आत्मरक्षणमाश्वासः भा. प.१३ आत्मविक्रेतृमित्ररुक प्रजा. ३४३ आत्मशुद्धिपराणां च 1 "" आत्मशुद्धिविधाने च आत्मा देशश्र कालश्च नारदः ४५४; पिता. ४६३ कात्या ४५७ भा. प.१२ आत्मानं घातयेद्यस्तु अङ्गिराः ५९७ आत्मानं पुरतः कृत्वा भा. २७,६९ आत्मानं लेखयेत्पत्रे नारदः ५२५ आत्मार्थे किन कुर्यात्स ३२० आत्मैव त्यात्मनः साक्षी मनुः २६२ आत्यायके च 31 गौतमः १५९ भा. ४३३ आथर्वणं वेदम् तल्लोभात् आददानस्तु आददानस्य विजयं आदानं प्राप्य तस्यां तु अनि ४२३ आदानं प्राप्य तस्यास्तु कात्या. ४१६ आदानकालादारभ्य
- आदित्यचन्द्रावनलो
- आदित्यचन्द्रावनिला
आदित्यचन्द्रावनिलो 19 प्रजा. ४१९
- आदाने वा विशुद्धे वा हारीत. ५६४
आदाने वा विसर्गे वा आदावेव हि तच्छास्त्र | आधानमुपरुद्धो वा आधानसहितं पत्र मनुः ५८१ भा. २६ नारदः ४७७
- आदित्यमटमं चैव
पिता. ४९५ "" आदित्याभिमुखं कृत्वा नारदः ५१३
- आदित्याभिमुखस्तिष्ठन् ४९०
आदित्याभिमुखो भूत्वा आदित्यो भगवान्वायु: वारा. ४८७ आदी तु कारणं दानं नारदः ४०९; "" काल्या. ४१७ कात्या. १०२ " " भा. प.१४ पिता. ४६८ नारदः ४७७ पिता. ४६८; 11 99 आद्यादष्टमभागाद्य
- आद्यादहोऽग्रभागाध
- आद्ये तु दण्डः पादः स्मृत्य. ५९७
आद्ये तु दण्डपादः "" 99
- आधरीय तद्विजानीयात काल्या. १७६
आधर्यं कार्यवशाद् यत्र विष्णु: २१२ आधर्य तद्विजानीयात् कात्या. १७६ आर्य पूर्वपक्षस्य नारदः २२० कात्या. ३६९ ३७३, ४१८ आधानसहितं यत्र
- आधानस्य हितं पत्रं
- आधार्यं तद्विजानीयात्
19 " " " " १७६
