१० असभ्याः सभ्यसंकाशा: नारदः ९६
- असमवेताः पृष्टाः
गौतमः २३८ असमापत्तौ नाश्यः आप. ५६९ असमीक्ष्य प्रणीतस्तु मनुः ५७५
- असम्यक् भावितः कार्यो काल्या. ३७३
- असहायेन मूढे
- असाक्षिकं च यद् दृष्टं
असाक्षिकं तु यद् दृष्टं
- असाक्षिकं साक्षिमञ्च
असाक्षिक मनाथं वा असाक्षिके चिरकृते असाक्षिकेषु त्वर्थेषु असाक्षिके हते चिहै:
- असाक्षिकोऽपि साक्षित्वे नारदः ३१२
- असाक्षिण: सर्वसाक्ष्ये
"" ३५६ भा. ६९ बृह. ४२८ मनुः ४३५ याज्ञ. ८७ १ याज्ञ. २८४ नारदः ३०३ ""
- असाक्षिणस्तु ते ज्ञेयाः
- असाक्षिणस्तु ते दृष्टाः
- असाक्षिणस्तु दुष्टत्वा
असाक्षिणस्ते दुष्टत्वात्
- असाक्षिणस्ते दोषत्वा
असाक्षिणस्ते वचनान्
- असाक्षिणोऽत्र ये प्रोक्ताः
- असाक्षिणोऽपि येऽत्रोक्ताः
"" असाक्षिणो ये निर्दिष्टाः असाक्षिप्रणिहिते दिव्यम् शंखलि. मनुः ५७५ नारद: ५४९ "" 39 "" "" " "" "" ", " " 29 "" ४४४ असाक्षिप्रणिहिते पुरुषः शंखाल.४४४
- असाक्षिप्रत्ययाश्चान्ये
- असाक्षिप्रत्ययास्तुल्ये
नारदः ४२५ असाक्षिप्रत्ययास्त्वन्ये
- असाक्षिप्रत्यया ह्यन्ये
असाक्षिप्रत्यया येते असाक्षिमत्साक्षिमञ्च असाक्षिष्यवहारेषु
- असाक्षी व्यवहारेषु
- असाक्ष्यपि च निर्दिष्ट::
- असाक्ष्यपि च साक्षित्वे
- असाक्ष्यपि विनिर्दिष्टः
- असाक्ष्यपि हि निर्दिष्टः
असाक्ष्यपि हि शास्त्रेषु
- असाक्ष्यपि हि शास्त्रेऽस्मिन्,,
- असाक्ष्यपि हि साक्षित्वे
- असाक्ष्यपि हि साक्ष्येषु
- असाक्ष्येकोऽपि साक्षित्वे
" " "" " "" "" " ३०२ ३११ "" 39 39 बृहद्य. ४६९ नारदः ३०१ "" " "" 95 "" "" "" ३१२ " ३०१ असाधयन् दमं दाप्यः व्यासः ३४२
- असाधयन्साधयन्वासंग्रह. ५४५
व्यवहारकाण्डम् असाधयन्साधयित्वा संग्रह. ५४५
- असाध्यं वा विरुद्धं च कात्या. १५५
असाध्यं वा विरुद्धं वा बृह. १४८; काल्या. १५५ कात्या. १७८ असारामति तत्तेन
- असारमिति तत्वेन
" असिपत्रवनाघात
- असिभिर्घातयिष्यन्ति नारदः ३१८
भा. २ असिभिः शातयिष्यन्ति असशसनो धर्म
- अस्तव्यस्तपदव्यापि कात्या. १७२
- अस्ति साक्षित्वमस्माकं बृह. ३२४
अस्तीति न च मिथ्ये
- अस्पृश्यधनदासानां
अस्पृश्य धूर्तदासानां अस्पृश्याधमदासानां
- अस्मरणं साक्षिणां च
शुनी. १३६ कात्या. ४६० अस्मारणं साक्षिणां च "" "
- अस्मार्ते त्वागमाभावात् काल्या. ४१६
अस्मार्तेऽनुगमाभावात् नारदः ४०७; कात्या. ४१६ "" "" " बृह. ४१३
- अस्मार्ते लिखिताभावे नारदः ४०७
- अस्मिन् गते द्वितीयोऽपि पिता ५०५
अस्मिन्नर्थान्तरे पूर्व अस्मिन्नर्थे ममानेन प्रजा. १८४ हारीत: १८५ कौ. प. १९ भा. प. १८ अस्मिन्नेवं कृत अस्मै दत्तं मया सार्धं कात्या. १७८ अस्य प्रवर्तनात् चैव अस्याः पर्षद ईशानः वेदाः प. ४ अस्याः सर्वस्याः संसदो वेदाः २२ अस्यायमाद्यः श्लोकः नारदः प. १५ अस्यैतदेवमेवैतत्
- अत्रहीनं तथा कृत्वा
अत्रहीनं समं कृत्वा
- अस्त्रिहीनं समं कृत्वा
- अस्वतन्त्रं कृतं चैव
प्रजा. १८४ पिता. ४९६ "" "" प्रजा. १५६
- अस्वतन्त्रः स तु गृही नारदः ५६१
अस्वतन्त्रः स्मृतः शिष्य अस्वतन्त्रकृतं कार्य काल्या. ५६३ " "" "" प्रजा. १५६
- अस्वतन्त्रकृतः सिद्धिं
अस्वतन्त्रकृतश्चैव अस्वतन्त्रकृताः सिद्धिं कात्या. ५६३ अस्वतन्त्रजडोन्मत्त १७२ ५६३
- अस्वतन्त्रं सुतदाराणां
अस्वतन्त्राः पितृम शंखलि ५५० अस्वतन्त्राः प्रजाः नारदः ५६१ "" "" अस्वतन्त्राः स्त्रियः पुत्रा नारदः १५६
- अस्वतन्त्राः स्त्रियः शिष्याः
- अस्वतन्त्राः स्त्रियः सर्वाः
- अस्वतन्त्राः स्मृताः शिष्याः,,
अस्वतन्त्रोपधादुष्टे: स्मृत्य. ३७९ अस्वर्ग्यं च परत्रापि मनुः ५७६ अस्वर्ग्या लोकनाशाय कात्या. १०३ अस्वस्थमत्तोन्मत्तार्त कात्या. १२६ अस्वाध्यायपरो लोके अस्वामिकं स्वामिकं वा
- अस्वामिना च यद्भुक्तं
अस्वामिना तु यद्भुक्तं
- अस्वामिविक्रयं दानं
अस्वमिविक्रयः अस्वामिविक्रयश्चैव अस्वामिविक्रये तु द्वौ नारदः ८ मासो. १९ बृह. १२१ ""
- अहंपूर्विकया जाता
- अहंपूर्विकया ताव
अहंपूर्विकथा याता अहं मूकेन संशप्तो अहं वदामि नेत् त्वं अहमुद्देशतो वच्मि अहश्च रात्रिश्च उभे अहश्चापि तथा संध्ये अहिंसाऽसाधुहिंसेति अहिंसवासाधु हिंसा अहीनक्रमचिह्नं च अहेरिव हि धर्मस्य अहोरात्रं तु तत्षष्टया अहोरात्रोषित स्नाते
- आकार छाद्यमानोऽपि
" .भा. ४३४ शुनी ४२३ बृह. ४९४ 22 "" पिता १३२ कौ. 22 >> "" शुनी. १५७ वेदाः प. ४ बृह. ४५५; पिता ४६२ पिता. ४६८; नारदः ४७७ वारा. ४८७ भा. प.१० शनी. ५९८ काल्या. ३६९ भा. ६९ विध. ५३५ नारदः ४७५ वारा. १९७ आकारकस्य सर्वत्र कात्या. १२८. आकारणे रक्षणे च बृह. ५५ आकारश्छाद्यमानोऽपि वारा. १९७ आकारेङ्गितचेष्टाभिः कात्या. २०६
- आकारेणेशितैर्गत्या
मनुः १९२ आकारैरिङ्गितैर्गत्या "" "} आकुलं च क्रियादानं नारदः १४२ 29
- आकुलं तु भवेल्लेख्यं
आक्षिप्तचतुरंशस्तु आगतं प्राङ्मुखं कृत्वा पिता ५०५ स्मृत्य. १२
- आगतच शरग्राही
नारद: ५०२; आगतस्तु शरग्राही पिता. ५०५ नारदः ५०१
