पृष्ठम्:धर्मकोशः (व्यवहारकाण्डम्) संचिका १ भागः १.djvu/३३

विकिस्रोतः तः
एतत् पृष्ठम् अपरिष्कृतम् अस्ति

पूर्व सरपंक्ति: धर्मकोशः ७१ : २.२३ .३४ ७२ 31 9, "" 19 19 "" " 91 ७३ 11 19 10 $9 11 ·91 11 99 ७३ ७५ ७६ 99 99

७८ ७९ १९२ 3₁ १९३ 99 31 १ 19 " २ 19 " "" 19 १ 91 21 9, 19 २ 39 " २ १ २ 99 १ 99 २१ 99 १ २ १ ११ २५ २७ ३१ २ ३ ६ 19 २३ ३९ २ तथाषि लेखक उपलक्षितो यत्र भेदहेतुः निरुपधि पूर्वेणोत्तरो.. स्तद्धस्त १ नुवर्तितव्येति ५ ४ पूर्व: लेख्यं यदध्यत्र १३ जनानि १४ मेतानि १ 91 २ 199 १९ म्यायकारान्तर सीकृते संवाद प्रतिपन्नो रपहन्तुं न धनं मुपेक्षा वेति

२६

धान् पुरुषान् १५ राजोपानयनार्थो २२ २४ सारफल्गुतां पदः । Appendica

आदर्शपुस्तकम् | पृष्ठं स्तम्भः पंक्तिः धर्मकोशः

तथा २ २५ ताबदयं लेख्यकमुपलिखितं २७ यथाऽने १ संधत्ते कथान्तरं कार्य: व्यभिचारि, तज्जा सोऽपि पत्र भेदहेतु निरुपाधि पूर्वेणोत्तरा पूर्वा लेख्य न्यायकान्तर साकृते संवेद प्रपन्नो रहन्तुं धनं तोऽपि तर्हि क्षमा कर्तव्या अकामिना । अयथा अकामिनो यथा- कामिना । अंत आह कामी अत आह । - यस्त्विति भ्याप्यपकारिणं विक्षेपादिना शक्तितामनेन तद्देशं विशति । 99 कालादाव कालाव २ काळावव कालोऽव (०) एतच्चिह्नाङ्कितो ग्रन्थः आदर्शपुस्तके नास्ति । मपेक्षा : चेति स्तद्वस्तु तु कर्तव्येति । ३१४ न तर्हि क्षमा कर्तव्या यदाऽध्यत्र जकानि मेवेति सारफलतां पदम् । धात्पुरुषात् राशोपदेशे नार्थो कार्यात् व्यभिचारितव- यत्तु भास्य कार्यकारिण विक्षेपादि शक्तितोऽनेन तदा देशे दीयते । 99 १९४ " " 99 १९५ 99 १९६ २१२ 99 99 २५१ 99 99 39 " २५२ 99 19 59 99 २५५ 99 २५६ 99 ", 99 १ २ „

or

१ 99

~ ~

१ २ " 99 १ 19 99 २ "" "" 99 " २ १ 31 २ 29 19 २० २८ १७ २१ २९ १९ प्रतीक्षा २८ नुत्तरहे तत्र 'मा' इति बोध २३ ३० यतोऽप्रतिभा मानोऽपि क्षेताप्रतिमायामिति क्षेत प्रतिभावये- दिति तो प्रतिभावे परीक्षा.. नुक्तहे तत्रेद्रमिति बाघ

करणादिदेश

संवृतः नाई करणे देहि संवृत्तः चाई २ १२ १७ भवः क्षत्रं योनिः उत्पत्तिकारणम् अनृता 99 १२ १२,१३ अभिधानसंभावना १३, कार्येषु सर्वकार्ये- १४ वित्यर्थ: २० कत्वमिह २५ न्विष्येत २९ नुमीयते २४ ८ १५ आदर्शपुस्तकम तावदयं ममिति यदाइने हेतुसद्भावेऽप्राप्तप्रमाण- (०) भावानासापदि प्रामा- ण्यम् । (as in I. O.) सादृश्याद् धनित्वात्तच्चित संधत्ते सम्यक् प्रणिहितं चार्थमना- कुलं निश्चितमुक्तं प्रकारा अर्थसंब- न्धिनः धुपदास चारपत्रे पलब्धिविक कथान्तरं मानेऽपि भावः क्षत्रयोनिः उत्पत्तिः कारणं अनृतानाम् सर्वकार्ये वित्यर्थः कमिह विष्यते. नुमीयन्ते सदृशान् धनत्वाच्चित्त .. प्रकारार्थसंबन्धिनः,

  • 2

युषादास चारीपत्रे पलब्धिविक