७०४ तमुवात छ । रा प्रातिपदिकार्थं वधारयतइति। अत चैतदपि दर्शनं राइण शब्देयं विनापि कर कम कर क वधवंद द्वितीयाद य भवन्तीति । नेतरमिति। यदापि कथं ट्रूयन्ध क ३यशसं मन्थयोग्यत्व तथा प किया । ३ ।यन्रुमै hशचे थगर्थवदवभअभयन्धसाथ वनमा असमर्थ न गुणसं भुबन्धनः त । के महान क्रिसं१९१०- शुभसन्धः ४ ते जना : ४ 2 } ! • } ? २वा ५०६ इ. , २ ॥ वाचकलक्षण में त्रिगदत त मेर॥ ९ २ ९॥ ६ - टे ; ॥ १ ४।न्याधिक र म १४ भ न ल, व दर { ९ एकं भ, म मानाधिकर ध नि दुई न केऽप्रणइः। i ॥ च # णानां कारकथित i' . के नरिव ६ । एतद ५श्चतच (वस धकरः उदरे श्राद्ध भरव तदत्र । पुनरपि श्रुतिवमक्षयन गर्दभच यते ॥ ५१ ॥ तन्त्र यथार्थ द ॥ धर्म प्रभ६ सन , ध न र i)*; - -
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३ १ 1 प्रम• |व ४ हैं : { { | ६ ॥ मव । वध त पद इति ॥ १ ॥ hथप मनं च।jधत «q°2• वरः। तनानकप मधः कैनथ्य• • ५.२ || श्ररूपशब्दादवगत नप• समन्धनाय क्रेन ॥ एक इयमशब्दस्य ५ क्रमबन्धाद्वयपगतम् । तत्र पदान्त मयन्धं मत्प्रभृतयः कि अथर। तस्य तावत्येव प्रतिपाउन । असे गुगपदगपि भ१छतमिति । में -
