घन । ३ बर्णक्रमानुसारि सूचीपत्रम् । ३८३ १. आयातरुवाऽविशेषेण ५३३ १३ आमिक्षां देवतायुक्तां ५५३ ११ आख्यातप्रत्ययः पूर्वम् .१३७ ९ आमिक्षोभपद्यमानेन २११ ८ आख्यातस्याऽपि न- | ४०७ ४ आम्नातेष्वपि मन्त्रेषु ४४२. ११ आम्नायमानं धनुषः १८८ ७ आख्या हि देशसयो ज्यमनम् । गात् २०४ ९३ आयुर्वेद चिकित्सस् २०७ ७ । भागमो यस्तु निर्दिष्टः१५६ २१ आर्यावर्ते ततः शक्या २०७ १५ आगमो वेदवाक्याच | १५७ ६ आर्याश्च म्लेच्छभ षायः ७७७ २० आघारादं यथा द्रव्य| ३८७ १४ आचारत्वात्प्रयोगो आयंस्तावद्विशि हि १४९ २ ५९१ ११ आचरयोरसम्बन्धे येरन् १६५ ९ भाचर्यवचनानाश्च।। १६४ १४ आर्षेयवचनं नित्य ४०५ ७ आचार्यो मातुलश्चेति । ९६७ २३ आविर्भूतैकया शक्त्य ५६१ २३ आरमना ह्यक्रियारूपैः ३७५ ५ आवृतिभिर्यथा ऽध्या ( ३७७ १० आत्मा शररिसंमिश्र ५१७ १० भाश्रयत्वेन गृह्वाति ७२८ १० भादने च यथा प्राप्तः १०८० १८ आश्रयस्तादृशो हीटं २२९ २२ क्षादितध स्मृतेः १५९ २२ आश्रयाणाश्च दौर्य- सिद्धः । ह्यम् । १९७ १ आदिमवाश्च धर्म- १०८० ४ आसन्नपुरुषार्थत्याद् रवम् १०८१ १८ आसन्न सम्भवे चेष्ट १७१ २३ आदिमाश्रमपि श्रुत्वा १३९ १९ आह यस घदेकस्व १७९ १५ आधे सूत्रद्वयं यावत् ९४ १९ आचे प्रपाठके येन ५०९ ९ आधारवमपि ह्य ९२१ १९ इतरेषान्तु षष्ठयन्त- सम । १०४ ३ शतध न प्रमाणत्व ८२६ २१ आधारे सवने भिन्नम् | ९६४ २६ तश्च बोधकः शब्दः ७४५ २२ ॥ आनरतयप्रधान ५४ २१ प्रतिकर्तयतांश घ म । ६९३ १० आनन्येऽपि हि भाधानम् । ३३२ २२ इति कृतवर्माणं ११० २ आपद्धर्मा यथैवान्ये मरश्नषिध्ययघादैर्भ ७७३ १४ भामश्रणविभक्तिश्च | १२६ ५ इतिहासपुराणश्च
