अतोनीलग्दं प्राससाधारणम् । किञ्च नितरांकाममीरयन्ति
कम्पयन्तीति तदर्थः । रलयोरभेदः । ते एव कुन्तास्तान्
लान्तीति तथा ज्ञानिनस्तैः ॥ ४॥ यद्वा घनरज इत्येकम्पदमान-
विशेषणम् । बलमित्येकम् । बलं बलदेवं दर्शयन् । 'दशे-
श्चे ति बलस्य कर्मन्वम् व वयोरैक्यात् । अस्या युवत्याईदृश-
माननंपश्येति नियोगं कुर्घन् ॥ ५॥ यद्वा बलं स्वशरीरवलं मुष्टि-
प्रहारास्फोष्टनमल्लकं डादिना दर्शयन् ॥६॥ हे वीर! विर्गरुडः
इः कामः ईर्लक्ष्मीर्वा,एतान् राति आदत्तेवा तत्सम्बोधनम्। दत्ते
वा रलयोरभेदात् ॥ ७॥ वीं गर्भिणीमादत्ते वा, एतदुव्याख्या ८
श्लोकेस्पष्टा ॥ ८॥ यद्वा विं गरुडमीरयति कम्पयति
वा अयम्भाव; । मया विना भवतो गमनं राक्षस वधादिकं नैव
सम्भवति मद्बलेनैव सर्वं कार्य करोषि । भवत्तोऽहंबलिष्ठः,
परन्तु प्रेम्णा वशीभूतः सन् वाहनीभूय चरामीति गर्ववचः
शृण्वन्नारायणस्तस्य गर्वं दूरीकर्तु तच्छिरसि कनिष्ठिकान्तं
निदधौं। तद्भारमसहमानो गरुड़ोहि कम्पायमानोभूमौ निपपात।
ततः कम्पितो गरुड़ो गर्वं तत्याज । श्रीनारायणं तुष्टावेति कथा.
नुसन्धया ॥ ६ ॥ ननु घनरजस्वलमित्यत्र धनरज इत्यस्यैक-
पदपक्षे सकारस्य रुत्वं दुर्वारम् । अन्तर्वत्तिविभक्तिमादाय पद-
त्वात् न लुमतेति निषेधस्तु नैव प्रवर्त्तते। लुप्तप्रत्ययाव्यवहित-
पूर्वत्वविशिष्टाङ्गोद्देश्यककार्ये एव तत्प्रवृत्तेः प्रकृते तु लुप्तप्र-
त्ययविशिष्टस्यैव पदत्वं कर्त्तव्यमिति चेत्सत्यम् । तस्मादर्थ
सौन्दर्यबलेनार्षत्वमुपगम्य छन्दसि उभयसंज्ञाभ्युपगमेन भत्वपक्षे
।
पृष्ठम्:गोपीगीता (गोपीगीताकौमुदीटीकासहिता).djvu/८१
दिखावट
एतत् पृष्ठम् परिष्कृतम् अस्ति
७७
गोपीगीतार्थकौमुदीसहिता-