(५४३ कालधर्म K C 4 पद्यानि सङ्घस्य धूवेंतेक्षि-प्रयोजकले सत्यान्तमः पंॐ उदेते धुएँ बँधनं शर्वं सहि निर्णयं ज्ञः । यअपि, द्वितीया अतिपछूत '--इस्यत्र न कोऽपि पिको पठ्यते, तथाप्यपन्नतिपस्वीिकारे क्षुभ्यन् िवसूनि वाक्य दाध्येरन् ! मैं यान्तमः पक्षो युक्तसङ्गः ? तदु हैं हूईविज्ञाय अयजमेवं युक्तम्;~~शुक्लपक्ष स||-ऽथापेिनेि वलिदि य उपघसः स पृचवद्धान विंष्यः -इति । तच बॐ में शक्य बलिदिन्द्वं निमित्तीकृस्य उपवरस्याभिधेयत्वात् । यूसवादैित्रे में हि तत्र विहितश्च । अतः, समूहस्य अपेकभभवे कुल आदेपञ्चशून्यतमस्य प्रणे जयभक्षुपेयभू । , किर्च्छि विकल्पः आहोस्विदेके ऋतिर्निथनम्--ति विचरे, वैिकांशभरत. वज्ञ हुईय, xष्ट-देश-छत्त्यE 1 तथ६ यश्च ययुनद प्रयत्वं स्वीक्रियते, तपास- शतं ' शमण्यं प्रभेत । अप्रJश्चमभाएv भिंत पुनरांचे थन् कद्र्यदुष्पसस्य -करे कल्पित आयमपद्यंत, निराकृती शामण्सुनुयेत भी तद्देवमुभव बध्यै त्रो दोIः । अनेनैव मयेन घट्छस्त्र-शुक्षेिऽपि थोश्चत् दोष उप्रेक्षणीय ! न यैः, नीहिपत्रावपि मेरुप न स्याश्चित् |थप्त . ३ भगन्या तत्र तऽश्रयात् । सदहुर्भवाचार्याः । मेऽदर्पोऽपि यतीहि-यव-३ वैिप अश्रितत्र गतंरभ्यो न विद्यते --हुँत ५ प्रकृते बिकफः अतं नु मत्यन्तम्भपास विहसंभवादें कस्यैय प्रतिनिचत्तस्य स्वतयत्वे प्रति लवक्षस्यैव स्थीकरणं भुक्तहरं मन्यामहे । तथा सति बखानुग्रहसिद्धः । युग्रांदे
- यश्च, वटै५IR३ प्रसादं स्तैतिलते, त। त्वकं साधे विश्व
१Iामःथ्यं ५ईत्मने--तेि नः पृतयः छः । ==
