विस्तीर्यतेवा??आ । षलेनैवसहोपचीयतेमदः । दोऋ?र्रयेनैव
सहस्थूलत्गमापद्यतेधीः आम?आएनैवसहकार्श्यमुप्रयातिश्रुतमा
ऊरुयुगलेनैव सहोपचीयतेहृदयमावईनृयैः । श्मश्रुभिरेवसहो
ज्जृम्भते मलिनताहेतुर्मोहःआआकारेणैव सह्नाआवईर्भवांन्तहृदया
ः आतद्यथाधवलमपिसरागंसर्वथादीर्घीभवदपि नदीर्धं?
पश्यतिचक्षुः । अनुऋपहतेपिन प्रविशतिगुरूपदेशः श्रोत्रो
गण्यपिनविऋद्य्राऽन्तरं आवईनृदा?ईउहृदयोस्थैर्यमस्थिरप्रृकृताऐ
आमापृआईरत्याज्येपु?ंसनेप्वाऋसङ्गेःआ
आवेकाराणां चष?आरा?आं प्रायः?आऋरुमता । सा च सर्वमेव
जल्ष्ठप्रायंकुःर्वाणावपोआतईवृ?एंवोपजुआयूतो अपिचादईवसोदोषा आआ
आआमारय दोआआआगमोऽनालेऋआर्ंआगयुअमालोकोऽसदर्शनार्थम् असद्दर्श
नमावईवेकाय आईववेकांएऽसनृमार्गप्रृवृत्तयेअसन्मागईवृत्तंचमो?आन्धं
चेतोभ्राम्यदवश्यमंवसवलीत्वासूवलितेचेतसितल्लग्नापतत्येव
लज्जाआत्रपावरणूशन्यैचहृदिप्रावईश्यपदंकुर्वन्केनवानिवा
आईरतो दुआनवार स?रीआवनयहेतुःकुसुमधन्वा । आवईलसति च१
कुसुमृम१र्गणे केनकार्येण छिद्रसृहस्राणिनभवीन्त यैः सत्त्व
मेवाघ?आआद्बजति । सत्त्वे चाधोगते किमाश्रित्य न गलति
शीलमाकिमवल?नांवईनयस्य । किंकरोत्वनाधारं धैर्यमा
क्वपदमाधत्तांधीः आक्वसमाधानमाबध्रात्ववूष्टम्भः । केनवाव
श्भ्यवलान्निश्चलीकृतं मनःआआवईप्र्तिपद्यमानानिकेननियी।ण्
तानीन्द्रियाआईणाजाआन्निन्द्यानिकेननिवांआरताआएन दुश्चारईतानिआ
केनवालोक तेनतमोभिवृद्धिहेतु?साआरईतोदोषाभिपङ्गो दृष्टेरु
पहुन्तृआ । ?ऐ दृश्यतामसतिबहुदर्शित्वे । बहुदार्शीआऐत्व्च
सावतः कालस्यैवासंभवात्कुतो भवतु प्रथमे वयसिआयेनुआन्व
यव्यतिरेकाभ्यांनिश्चित्यवर्ज्यतांमालईनता । अपिचपारईणाआआ
१उपर्चायतेऽआवईनयःइआईतन २।नस्थैर्यम्। ?आतईन ३।आस
?एपुइआईतन ४।वर्जयातईमीलनृतामि?ईन
