६८-७० प्रक. दत्तस्यानपाकर्म अस्वामिविक्रयः
स्वस्वामिसंबन्धः,
दत्तस्याप्रदानमृणादानेन व्याख्यातम् ।
दत्तमव्यवहार्यकत्रानुशये वर्तेत ।
सर्वस्वं पुत्रदारं आत्मानं प्रदायानुशयिनः[१] प्रयच्छेत । धर्म-
दानमसाधुषु कर्मसु चौपघातिकेषु वा अर्थदानम[२]नुपकारिषु
अपकारिषु वा कामदानमनर्हेषु च यथा च[३] दाता प्रतिगृ.
हीता च नोपहतौ स्याता तथानुशयं कुशलाः कल्पयेयुः ।
दण्डभयादाक्रोशभयादर्थभ[४]याद्वा भयदानं प्रतिगृह्णतस्स्तेय-
दण्डः प्रयच्छतश्च । दोषदानं परहिंसायां ।
राज्ञामुपरि दर्पदानं च । तत्रोत्तमो दण्डः ।
प्रतिभाव्यदण्डः शुल्कशेषमास्थिकं[५] सौरिकं कामदानं च
नाकामः पुत्रो दायादो वा रिक्थहरो दद्यात् ।
इति दत्तस्यानपाकर्म ।
अस्वामिविक्रयस्तु-नष्टापहृतमासाद्य स्वामी धर्मस्थेन
ग्राहयेत् । देशकालातिपत्तौ वा स्वयं गृहीत्वोपहरेत् । धर्म
स्थश्च स्वामिनमनुयुञ्जीत--" कुतस्ते लब्धम्" इति । स चेदा
चारक्रमं दर्शयेत, न विक्रेतारं तस्य द्रव्यस्यातिसर्गेण मुच्येत ।
विक्रेता चेदृश्यते, मूल्यं स्तेयदण्डं च । स चेदपसारमधि-
गच्छेदपसरेदापसारक्षयादिति[६] क्षये मूल्यं स्तेयदण्ड च दद्यात् ।
१शायिनः २ अर्थम् ३वा ४ क्ोशादनर्थ ५ माक्षिक ६ याज्ञवल्क्य
