सू११७, म ६ ] दशम मण्डलम् चेङ्कट० प्रयच्छेत् एव याचमानाय वृद्धोऽतिशयेन । दीर्घतमम् अनु पश्येत् पन्थानम् | त दर्शयन्ति आ वर्तन्ते हि धनानि रध्यायाम् इव चक्राणि, तथा च अन्यम् अन्यम् उप तिष्ठन्ति इति ॥ ५ ॥ " इति अष्टमाष्टके पष्टाध्याये द्वाविंशो वर्ग ॥ मोध॒मन्ने॑ निन्दते॒ अम॑चेताः स॒त्यं नैनरीम बुध इत् स तस्य॑ । नार्य॒मण॒ पुष्य॑ति॒ नो॑नो॒ सखा॑य॒ केलाघो भगति केवलादी ॥ ६ ॥ मोध॑म् । अन्न॑म् । विन्दते॒ । अम॑ऽचेता । स॒त्यम् । ब्रमि॒ । व॒ध । इत् । स । तस्ये॑ । न । अर्य॒मण॑म् । पुष्य॑ति । नो इति । सखा॑यम् । कैलऽअघ । भवति॒ । के॒ऽआदी ॥ ६ ॥ चेट० मोउम् अन्नम् लभते अप्रचेता | सत्यम् अहम् ब्रवीमि । वध एव म तस्य भवति । सोऽयम् आत्मन प्रदातार देववर्गम् न पुष्यति न ससायम् । असाधारणपाप भवति स्वयमेव भुआन ॥ ६ ॥ कृ॒पन्नित् फाल॒ आशि॑तं कृणोति॒ यन्नध्वा॑न॒मप॑ घृ॒ङ्क्ते च॒रित्रैः । वद॑न् ब्र॒ह्माव॑तो॒ वनी॑यान् प॒णन्ना॒पिरपृ॑णन्तम॒भि या॑त् ॥ ७ ॥ कृ॒षन् । इत् । फार्लं । आशि॑तम् । कृ॒णोति । यन् । अध्वा॑नम् । अप॑ । बृ॒ङ्क्ते॒1 च॒रित्रे॑ । द॑न् । अ॒ह्मा । अव॑दत | पनीयान् | पुणन् अपि । अपृ॑णन्तम् | अ॒भि । स्या॒ात् ॥ ७ ॥ येट० कृपन एवं फाल पुरुषम् आशितम् करोति, न तु गृहे निक्षिप्तगच्छन् एव अध्वानम् संस्थापयति 'गन्तव्यम् पादै, न तु गृह आसीन । वदन् एव वक्तव्य ब्राह्मण अवदत भशाद् अत्यन्तं सम्माननीय पुत्र प्रयच्छन् बन्धु प्रयच्छन्तम्' अभि भवति इति ॥ ७ ॥ एक॑पा॒द् भूयो॑ द्वि॒पो नि च॑क्रमे द्वि॒पात् नि॒पाद॑म॒भ्ये॑ति प॒श्चात् । चतु॑ष्पादेति द्वि॒पदा॑माभस्व॒रे स॒पय॑न् प॒क्रु॑प॒तिष्ट॑मानः ॥ ८ ॥ वेडपात | भू । द्विपदे ।। च॒क्र | द्विपात् । नि॒ऽपाद॑म् | अ॒भि । ए॒ते॒ । प॒थात् । चतु॑ ऽपाठ् । ए॒त । द्वि॒ऽपदा॑म् | अभि॒ऽस्व॒रे । समऽपश्य॑न् । प॒क्ती | उ॒प॒ऽतिष्ट॑मान ॥ ८ ॥ धेट० पुरुष स्थितो वायु एकसद् अत्यतम् दि" प्रति विमत मानार्थम् । द्विपात् ध तम् निरादम् माग गरछन्तम् पथात् अभि गछति । प्राणापानव्यानात्मक ग्रिपान । अथदे माझगा १, २,९ ) द्रष्टव्यम्। चात् चाभिगठति" समीपम् द्विपदाम् मनुष्याणाम् अनुस्वरण कठिाकारे (?) कि घामत्रदानार्थम् गोपूधानि । तत्र पश्यन् "उप्रवकृत " एनि इति ॥ ८ ॥ 1 प्रात् मूको मारित [११] [४]मूहो ● ४७१ २० पचान मूडा ५५ नाहित मुझे. ९ कलम् मूको १०. पुटितन्का १२१२. पश्यद्रो मूझे. नुमा १,२,३३१३. ३ मम्मो भुन् मूहो. ८.८. गम्यमूहो.
