शविदेगमाध्ये सुरथौ आतिथि॒ग्ने भीशँरार्थे | आश्व॒मेधे स॒पेश॑सः ॥ १६ ॥ सु॒ऽरथो॑न् । आ॒तमि॒ऽन्ये । सुइअभीचन् । आर्के। आमे॒धे । सु॒ऽपेश॑म ॥ १६ ॥ [ अ६, अ५ ४. सुरधान शोभावान्, अतिधिग्इहोते, तथा म्यगोशून भाक्षपुत्रे, राधा आधुमे सुरूपान् भावें ॥ पळ आतथि॒ग्य इ॑न्द्र॒ोते व॒धूम॑तः । म पूतत सनम् ॥ १७ ॥ षट् । अश्वा॑न् । आ॒ति॒मि॒ऽयै । इ॒न्हो | य॒धूमैत | सच | पुततो | म ॥ १७ ॥ पेट ऋक्षाश्वमेधाभ्या प्रेरितो तयो पुत्रौ यहु धनम कपये प्रापच्छताम् । सद्दृष्ट्या अतिथिग्य तो यज्ञे वर्तमान स्मन् देहति तथामा दर्शयति- "पट् अश्वान्' अतिथिग्यमुझे इन्द्रोते पूरामज्ञाने प्राधूिमान् श्राक्षांश्वमेघायां भसेन धनेन सह अभजम् । एवं चाधात् पुतान् सम्मे देहीति शातिथिग्यदानस्यापि इय स्तुतिर्भवति । सन कात्यायन ( ऋशुभ २,८,९८ गत्या पक्षाश्वमेधयोनस्तुतिः' इति ॥ १७ ॥ ऐपु॑ चेत॒द्वृप॑ण्यत्य॒न्तऋ॒जेवरु॑षी | सभी कर्याक्ती ॥ १८ ॥ आ। एषु। चैतत्। वृष॑णूऽवती। अ॒न्त । ऋ॒जेषु॑ । धरैष । सु॒शु । शक्ती ॥ १८ ॥ ० ज्ञायते एषु बाधारोहण पुसा तद्वती अन्त ऋजुगामिषु मधेपुकारोचमाना स्वभी क्शावती काचिद्र वना इति से प्रसाराम् भवाना मध्ये स्थित हयाम् आ६ ॥ १८ ॥ न युष्मे पजनन्थयो नित्श्च॒न मये॑ः । अ॒व॒द्यमधं दीधस्त् ॥ १९ ॥ न। युष्मे इति॑ वा॒ज॒ऽवन्ध॒व । नि॒नष्ठु । च॒न | मध्ये॑ । अव॒धम्। अधि॑ । धि॒र॒त् ॥ १९ ॥ वेड० हे असन-धव | इति प्रयाणा पितॄणा सम्बोधनम् | अपि चा पण्णा पुत्राणा पितॄणा चन सुष्मासु निनित्सु अपि मर्म अवधारयति अवद्यम् ॥ १९ ॥ " इति पष्ठाटके पञ्चमाध्याये चतुर्थी वर्ग ॥ ॥ 11 नारित विं शदित मूको, ५५ पटका मुझे. मलेन भनेन सहाय्जन एवं वाव चमे [[4] [२] [जा] पुत्राधा पितॄन धन यु' भ अतिथि २ पूरको ३ वि ४४. पुत्रो तम ६ प्रज्ञाने वि ७७ प्रनाभि बहुचुक्तानृक्षाम् अश्वमेधा तानिधि सस्मे देहि दिनदानस्वापि मे गुको ८ भूको १०. नधा मूको. 11-11 नारित फो
