N N 4. सं. पु. 65 अयमात्मा ब्रह्म - बृ. 2-5-19 2 288 1 309 अयमेव स योऽयमात्मा - बृ. 2-5-1 अयशिया वै माषा: - -? 2 303 अयं वै हरयः –बृ. – 2-5-19 1 395 अर्थेनैव विशेषो हि - न्या. कु. 4-4 अर्थेऽनुपलब्ध — जै. सू. 1-1-5 1 324 2 2 308 308 अर्थे ह्यविद्यमानेऽपि - भाग. 11-2-55 अविद्यमानोऽप्यवभासतेऽर्थः– भाग. 11-2-38 अविद्यमानं जीवस्य – स्कान्द अविद्यायोनयो भावाः – ? 2 307 2 347 2 350 अविद्यायामन्तरे - कठ. उ. 2-5 3 1 18 अविद्यास्तमयो मोक्षः - ब्र. सि. 3-106 अविद्यैव वा अस्तु - विवरण अविनाशी वा - बृ. 1-3-23 18 2 273 1 1:26 1 35 अव्यवहार्यमलक्षणं-नृ. उत्तरता. 1-स्खण्ड अविरुद्धविशेषण–सं. शा. 1-167 अविशिष्टस्तु वाक्यार्थः – जै. सू. 1-2-40 अविशेषेण यच्छास्त्रं– जै. सू. 10-8-26 1 307 1 266 2 296 अव्यक्ता एव येऽन्तस्तु - गौ. का. 2-15 अव्यक्तायक्तमुत्पनं - मोक्ष 319-29 अशब्दमस्पर्श-कठ. 1-3-15 3 1 1 1 1 2 2 201 66 269 269 268 474 अशरीरं शरीरेषु कठ. I-2-22 अशुद्धमिति चेन्न - ब्र. सू. 3-1-25 अश्वाभिधानीं तै. सं. 5-1-2 अष्टन आ विभक्तौ – पा. सू. 7-2--84 असतश्च सतश्चैव -- भा. डद्यो. 69-11 असतोऽधि मनोsसृज्यते-तै. ब्रा. 2-2-9 1 497 असत्यमप्रतिष्ठं - गीता. 12-8 266 2 288 2 344 -
