eanlinearesources moveprodha मध्य कालमलrsषः । इति पृशतेः । ‘उदाक्ष्यमद्वत्थे विश्वेश सहसा लg१ } इत्यादिश्रुतीनां च यहरुपलक्षश्च परस्वेन सथक्षस्यच्च । ‘श्रीदेवबैं स्यदि-इत्यत्र सकलट वह्नितम्बभिधानं न तु यह€टावति न विरोधः । ननूक्तमेवेपदानधारयेरgष्टत्वात् क्षयं ससृष्टिरिति चेत् । संदर्सनललोल्लसत्फुझ्यायेजर्णक्रमध्यमध्यासने महतलयवे ल्लि नवग्रहे विधातरि विद्यमाने सदुपादानधरथेरभव इत अंदप्तः कक्ष नाम । व्याघतः । तेजेऽश्वे विधेर्बन्धत्वमाणाभवं च बधिरत्वं स्यात् । असते? देrधूयमान्न मां पशूनां तक्ष्मीपनि विष्ट- भ7नलय शिसुक्षहरेण कर्मा नरभक्षलेखेगेलतै यहादिजसले वYध्रुभrधरु । ननु प्रतिसंवेगं क्रियरविभागपूर्वेसंयमनाशेऽर्चयेते. त्यतिञ्जानेष व्राधतुष्टयस्येन्निस्स्वाङ्गहारम्भकानेकसंयोत्पत्तौ कस्य चि कालस्यश्यवच्यतथा यह बमानस्थाता प्रसध्या डत सञ्जयधटुमिति चेत्र । अनेझक्षणभकस्थानि धरभभूतश्च कालस्यान्तशयत्वेऽति क्षत्रिशेषानुपलम्भrd यथ? हि चक्षुषः प्रचीती मैलिमण्डलायमानश्शुद्धलचड़करणयेनयनलन्न विशयेशन्सलिके बिंदभानेऽप्यनेक्षणघटिसः आलिविशेषे । विशेषतः परिचेतुं शक्यते । अन्यथा शाखवण्डस्चेऽतुल्य छलग्रह्ण- भिधानं न स्यात् । किउल विधिविभावरीविरामावसरे नभस्वभस अवमानन वदतः अहालत्वप्रधाप्यते । तथा हि बल लपे हलन्तर्निमग्नमहीवलयस्थ संबतेंसमीरणह बलैर्मुच्छल ललबहलकल्लोल सुम्बितन’(प्रथडल विकसस्फाणितफथम शिबी मिलन्मयूखपुऽज्ञ धिरितस्य महाजलधेस्तदुपरि शयानस्य श्रीपुरुषेत्रमस्थ तस्यऍक्ष- दोम व पुशादिषु अषणात् । यदपि जनशेषे जन:स्पतिवादिनां मतं दूषितं ज्ञायत्वादनत्वं स्याउ स्याच्या राजत्वमिलि तदयुपेयम् । a = ९ स्वेदसंहितायाम् स-१, अ - ९ , सू५ ५ । ७ :094 ba
