समTधकार फलमन7थ१ ७७ विश्शिसं स्वक्षिथैव भवतीf झर्यादिते ब्रह्मदाम्ले ल किञ्ददृक्षश्चकम् । तथा मस्सेऽपि करूयाद्बेर्ड विश्वष्टिस्सखः शल कृत्तद्रिबेहुलीद्दव्यब्दैर्धेहीतिप्रारम्भ इति थभट्टमेशदर्शनं तद्वि- मसिसि लहणे स क्षिड्विवधकमस्तीति । यज्ञभये; समो ध: परिहार हीऽति व समं नैकः षटैनुयेतव्यस्सदृगणैश्चिचरण इति “याही ! प्रतिबंधtदेवं किं दैवत अल्यदिव ब्रदिनादिस्तत्रैवfटत्ये झाड भूतस्वादिल सूर्यसिद्धेन भूर्यबिम्बसुहृदित्यभ्युपगतम् । याश्च वति लिजेश्वर रविबिम्य तद्दिनमिति लक्षणं धा किमपराद्धं युगपद्ददृष्टि- सतवहन ३ वेदविरोध इति चेत् । स च युगपद्वतिष्ठष्टिआदर स्नाथ अते सवने एव । कथप्रयमनुक्कपइल ः । न ध मया युषर्त स्वीक्रियते किन्तु अस्य दैर विस्डः । रविमतिर्४दिनारम्भे इति । सङ्कर्षण दूध मास । झापरपर्यायकल्पान्ते भयहाश ) ३५अtत् ? अल्पादितो युक्षनहीधरवेद्वर्षेषु शसयुखितेषु तpturyश्रमस् अल्पभगणनमनर्थे इयम् । । संमत 'अस्यदावेइ थहारम्भः समथित इक्षि में थञ्चले ग्रह नक्षत्रं वेधस्तथ{ प्रभाक7नेऽप यशसस्यं दद्धि इति झान्यतः उडु संवसत्सु यं तच्चस् कर्वे वैसे त् ध्य प्रश्नो न ङ १ १ तथा ३६ श्रqt8; ।। ‘‘यदिीहा विईधधrश्रये स्टलंबद्ध aधने । । अवtदलेrsशिशु 1ण से है; येथे महो नः खलु कल्प ३५ ॥ ऽस्तुतस्तु युगकुविन्दप्रमाणं भृशादिफलमध्छेह- देव ! तत्र सर्वत्र सुखाने भजने च शिष्यलो । बाभदिति भगवता पङ्कधनविकासकेत सूर्येण सन्दशीघ्रोच्यासभाष्यं सह सव विश्व पठितमिति यद्वसस्वदेषाङ्काय नस्ति । तस्माह कहाचे
